Завоевание Оахаки было относительно мирным, поскольку лорды сапотеков и микстеков думали, что найдут в европейцах союзников, необходимых для победы над ацтеками.
С другой стороны, другие группы, такие как сапотеки Сьерры, чонталес и особенно миксы, оказали сопротивление и организовали продолжение восстаний. После своего триумфа, еще в XVI веке, испанцы лишили коренных жителей их земель, узаконив это действие посредством энкомьенд, мерседесов и разделов, предоставленных королем, таким образом обозначив с начала испанского завоевания дисбаланс и неравенство, которое будет преобладать между испанским и коренным обществом.
Злоупотребления со стороны колонизаторов были настолько многочисленны, что значительная часть работы, проделанной двумя Аудиенсиасом и вице-королем Антонио де Мендоса, была направлена на ограничение власти маркиза Валле-де-Оахака, Эрнана Кортеса и энкомендеро. Таким образом, они предложили укрепить королевскую власть, и поэтому были обнародованы Новые законы (1542 г.) и создана сложная администрация. Задача евангелизации в районе Миштеков и Сапотеков была делом доминиканского ордена, который построил роскошные церкви и монастыри в местах сосредоточения крупных населенных пунктов, таких как город Антекера, Янхуитян и Куилапан, в основном с использованием местных работ. .
Духовное завоевание было более радикальным и жестоким, чем военное завоевание. Чтобы сохранить контроль над населением, завоеватели сохранили, с изменениями, определенные структуры коренных народов, так что некоторым вождям долины Оахака и микстека Альта удалось сохранить древние привилегии и собственность; Вместо этого, чтобы обратить народы Америки в христианство, миссионеры пытались уничтожить любые следы религии доиспанского мира.
Несмотря на демографический спад местного населения, вызванный эпидемиями и плохим обращением, 16 век стал веком экономического роста из-за внедрения новых технологий, сельскохозяйственных культур и видов. Например, в Mixteca хорошая прибыль была получена от эксплуатации тутового шелкопряда, крупного рогатого скота и пшеницы. Этому росту способствовало развитие городского рынка и шахт.
Однако это процветание было прервано проблемами, с которыми горнодобывающая промышленность сталкивалась с 1590 года. Торговля между Севильей и Америкой уменьшилась, и сокращение населения привело к сокращению потребления в городах, а рабочая сила сократилась до минимума.
В семнадцатом веке период экономической депрессии пришелся на период, когда были определены колониальные структуры, укрепилась схема господства и были созданы механизмы зависимой экономики. Применение монопольной и централизованной коммерческой схемы препятствовало региональному экономическому развитию, в результате чего такие богатые районы, как долина Оахака, ориентировали свою экономику на самообеспечение, несмотря на важность производства какао, индиго и кошенили и торговли ими. .
Уже во второй половине семнадцатого века экономика Новой Испании начала улучшаться: добыча полезных ископаемых восстановилась, торговля с Центральной Америкой и Перу снова была разрешена, а коренное население начало восстанавливаться. К этому времени испанцы, живущие в Mixteca и в долине Oaxaca, посвятили себя животноводству в больших масштабах, и haciendas успешно сочетали выращивание пшеницы и кукурузы с выращиванием крупного рогатого скота. Колониальная экономика была реструктурирована между 1660 и 1692 годами, заложив основы века Просвещения.
Новая Испания растет и процветает в эпоху Просвещения. Территория увеличивается вдвое, население втрое, а стоимость экономического производства - в шесть раз. Лучшим примером этих достижений является горнодобывающая промышленность, центральная экономическая ось, которая, еще будучи порабощенной, перешла с 3 300 000 песо в 1670 г. до 27 000 000 в 1804 г.
Богатство Новой Испании проявляется в интенсивной строительной деятельности и переливается великолепием барокко, именно тогда в Антекере они построили, среди прочего, Часовню Розария церкви Санто-Доминго, Церковь Св. Соледад, Сан-Агустин и Консоласьон.
18 век был веком модернизации политических и экономических реформ, предпринятых королями Бурбонов.
К 1800 году Мексика стала страной необычайного богатства, но также и крайней нищеты, большая часть населения была привязана к гасиендам и коммунам, с ними плохо обращались на рабочих местах, порабощали на шахтах и фабриках, без свободы, без денег. и без возможности улучшения.
Полуостровные испанцы монополизировали политическую и экономическую власть; В таких условиях социального, экономического и политического неравенства накапливаются напряженность и недовольство. С другой стороны, влияние таких событий, как Французская революция, независимость Соединенных Штатов и английская промышленная революция, потрясает американскую совесть, и идея независимости Новой Испании начинает формироваться у креолов.
