Крупные деревни, такие как Томальтепек, Эль-Туле, Этла и Хагия, отправят своих представителей на встречу, которая состоится в деревне Моготе, где они уже построили большую комнату из камня и сырца, специально для такого типа собраний.
В Моготе вождь был очень нетерпелив; ему пришлось подмести комнату, отполировать полы грязью и стены свежей известью; У него было достаточно лепешек, бобов и шоколада, потому что встреча в некотором роде походила на вечеринку; комиссары из других деревень приезжали, чтобы отпраздновать важное событие, которое изменило их судьбы.
Встреча директоров была объявлена улитками, барабанами и шампанским; теперь пришло время принять их, их и их свиту.
Наконец они прибыли, все несли подношения и просили у своих богов разрешения ступить на землю других. Один за другим они передали лорду Моготе свое простое подношение: кастрюли с молоком, лепешки, какао, одеяла и копал, чтобы начать встречу с хорошего приема.
Уже обосновавшись в большом доме, старики заговорили:
«Пора объединить наши деревни в одну, мы не должны оставаться разделенными, потому что нас легко побеждают ближайшие враги; Отсюда мы должны найти центральное место, чтобы объединить нашу силу и мощь. Конец этого тысячелетия близок, и в книгах говорится, что мы должны измениться, чтобы начать новую эру, полную силы и силы, и нет четкого указания, где нужно объединять новые кварталы ».
Другой сказал: «Вы, боссы, которые сейчас молоды, можете чувствовать, что нет причин спешить, но это наша судьба; если есть союз, есть сила, есть сила. Но это не мнимая сила, вам нужно много работать, и для ее достижения позвольте нам всем приложить усилия для достижения этого союза. Боги сказали, они не лгут, и вы это знаете; В наших деревнях мы все знаем, как строить, охотиться, сеять; мы также хорошие торговцы и говорим на одном языке. Почему мы должны держаться отдельно? Боги сказали, что мы должны объединить деревни, если мы хотим быть великими.
Один вождь спросил: «Как, мудрые старики, нам заключить этот союз? Как наши народы будут уважать нас? Кому захочется быть меньше в простой деревне? ».
Самый старший ответил: «Я видел в своей жизни много таких людей, как наша, и много семей, подобных нашей; все они хорошие, великие и благородные, но у них нет сердца. это то, что мы должны делать, великое сердце наших народов, сердце нашей жизни, наших детей и наших богов. Наши боги и богини заслуживают своего места там, под небом, вместе с народами и людьми, не навязывайте, сколько это стоит сделать, потому что у нас есть наши руки, наши силы и знания. Мы сделаем сердца наших людей больше! Это великое достижение принесет уважение ».
С одобрения участников был заключен великий союз между всеми деревнями долины Оахака для достижения общей цели: сделать столицу мира сапотеков.
Затем они приступили к поиску лучшего места и нашли его в горном хребте, образующемся к западу от долины, в Серро-дель-Тигре, где, вероятно, хотели напасть люди из других городов.
В деревнях все были одинаковы, они работали, сажали и жили вместе, кроме вождя, он отвечал за посещение и благодарность богов, поэтому сами руководители организовали своих лучших архитекторов, чтобы спроектировать город, который станет сердцем мира сапотеков. .
Это событие произошло 2500 лет назад. Все деревни Долины, большие и маленькие, посвятили себя делу строительства своей столицы. Это оказался большой город с огромными пространствами для строительства в будущем, поскольку сапотеки знали, что их народ просуществует много веков, они были расой, призванной превзойти потомство.
Результатом этого союза важных деревень стал Оани Баа (Монте-Альбан), великий город сапотеков, который все общины признали сердцем мира и делили со своими расовыми братьями в долине Оахака.
Как только они были назначены, новые правители города решили провести военные кампании, чтобы убедиться, что другие народы сотрудничают с большим строительным проектом и предоставляют рабочую силу, материалы, еду и, прежде всего, воду, такую как самый ценный товар. Чтобы получить его, необходимо было привезти его загруженным в кувшинах и горшках из реки Атояк; По этой причине во время строительства были замечены длинные очереди людей, поднимающих воду в горы, ведущие к Монте-Альбан.
Вместе со строительством города начался новый способ правления, вожди деревень подчинялись новым правителям, которые были самыми мудрыми, потому что были священниками и воинами. С тех пор они должны были управлять судьбами города и поселков в регионе Оахака, они представляли силу нового мира сапотеков.
Источник: Отрывки из истории № 3 Монте-Альбан и сапотеки / октябрь 2000 г.
