В течение 1971 года новости об обнаружении больших фигур женщин и богинь, вылепленных из глины, распространились среди крестьян, живших в районе Лагуна-де-Альварадо, в муниципалитете Игнасио-де-ла-Льаве, Веракрус.
Все знали, что этот регион очень богат археологическими находками; Время от времени, когда землю вспахивали или рыли канавы для строительства домов или установки водостоков, находили фрагменты сосудов и фигурок, которые хоронили вместе с умершими с доиспанских времен. Но слухи теперь говорили о чем-то необычном.
Действительно: вскоре после того, как археологи из Университета Веракрузаны прибыли в регион, они обнаружили, что некоторые жители места, известного как Эль Сапоталь, расположенного к западу от лагуны Альварадо, вели тайные раскопки в нескольких курганах, некоторые из них высотой до 15 метров; люди окрестили их холмами петуха и курицы, и именно на платформе между двумя насыпями кто-то положил свои лопаты, обнаружив, что терракота часто упоминается.
Археолог Мануэль Торрес Гусман руководил исследованиями в течение нескольких сезонов 1970-х годов, делая все более удивительные открытия. В настоящее время мы знаем, что находка соответствует святилищу, посвященному богу мертвых, где было предложено множество фигур, вылепленных из глины, а также около сотни особей, составляющих самый сложный и пышный погребальный обряд, о котором мы храним новости.
Это великое подношение, покрывающее несколько стратиграфических слоев, было посвящено повелителю мертвых, чье изображение, также вылепленное из глины, как ни странно, осталось необработанным. Бог, которого носители науатль называли Миктлантекутли, восседает на роскошном троне, спинка которого интегрирована в огромный головной убор, который носит нумен, на котором изображены человеческие черепа в профиль и головы фантастических ящериц и ягуаров.
Столкнувшись с этой фигурой, мы переживаем одновременно ужасный и восхитительный опыт: страх смерти и наслаждение красотой смешиваются с нашими эмоциями, когда это невероятное свидетельство доиспанского прошлого рассматривается впервые. Остается только часть святилища, боковые стены которого были украшены сценами шествий священников на красном фоне, а также фигурой бога, его троном и головным убором; сохранились и отдельные сегменты, окрашенные в один цвет.
Как его представляли другие народы доиспанской Мексики, повелитель мертвых составлял сущность и союз жизни и смерти, для чего он был представлен как нежить; некоторые части его тела, туловища, рук и головы были показаны без кожи и плоти, показывая суставы костей, грудную клетку и череп. Эта фигура бога Эль Сапотала имеет руки, ноги и ступни с мускулами, а глаза, сделанные из какого-то утраченного материала, отражают яркий взгляд нумена.
Мы уже знали изображение повелителя мертвых, обнаруженное в этом центральном районе Веракруса, на месте Лос-Серрос, и, хотя и в меньших размерах, оно является примером мастерства, с которым работали эти прибрежные художники. Миктлантекутли также изображен в сидячем положении со всем скелетным телом, за исключением его рук и ног; его высокая иерархичность подчеркивается огромным коническим головным убором.
В Эль-Сапотале открытие археологов показывает большую сложность в расположении подношений. На уровне выше святилища повелителя мертвых, расположенном в самой глубокой области, были обнаружены четыре вторичных захоронения, в которых выделялись улыбающиеся статуэтки, некоторые из которых были сочлененными, в сопровождении меньших глиняных скульптур, которые представляли животные.
Поверх этого набора были размещены группы богато украшенных глиняных фигурок, воссоздающих священников, игроков в мяч и т. Д., А также небольшие изображения ягуаров на колесах. Самым удивительным было открытие своего рода оссуария необычайных размеров, который в некоторых случаях достигал до 4,76 метра в высоту и который, как крестцовый и монументальный позвоночник, состоял из 82 черепов, длинных костей, ребер и позвонков. .
Ближе к поверхности, в том, что было археологически определено как второй слой или культурный слой, было обнаружено множество глиняных скульптур малых и средних форматов, художественного стиля, который был определен как «фигуры с прекрасными чертами». подчеркивая изображение священника, несущего ягуара на спине, двух человек, несущих ритуальную коробку, и изображение почитателя бога дождя. Казалось бы, намерением тех, кто делал подношение, было воссоздать себя в кульминационный момент церемонии.
В первом слое доминировало присутствие так называемого Cihuateteo, изображения женских божеств с голым торсом, одетых в зооморфные головные уборы и длинные юбки, которые были закреплены поясами из змей. Они символизируют землю, которая покрывает царство подземного мира, и являются синтезом женского плодородия, которое также приветствует тело умершего на его первых шагах по пути тьмы.
Источник: Отрывки из истории № 5 Светлости побережья Мексиканского залива / декабрь 2000 г.
