На берегах этой могучей реки с бирюзово-голубыми водами, которые являются продуктом растворенных в них известняковых минералов, проживают несколько коренных целтальских общин. Вот где происходит наша история ...
Наша поездка была посвящена трем из этих сообществ, которые славятся своим природным и культурным богатством: Сан-Херонимо-Тулия, Сан-Маркос и Йолтулия. Они были основаны Целталесом из Бахайона, Хилона, Яхалона и других мест, которые в поисках земли для возделывания, выращивания животных и поселения со своими семьями нашли идеальное место для жизни на берегу реки. Можно сказать, что все трое являются молодыми популяциями, поскольку они были основаны с 1948 года, а не культурной историей своего народа, уходящей корнями в древние времена.
Сан-Херонимо Тулия, где поет вода
Всего три года назад добраться до этой области из Паленке можно было примерно за два часа, поскольку дорога, которая теоретически должна была соединить сообщества джунглей с Южным пограничным шоссе, посреди поворота превратилась в извилистую грунтовую дорогу. В настоящее время поездка сокращена до одного часа благодаря тому, что дорога заасфальтирована, а расстояние от перекрестка Крусеро-Пиньяль до Сан-Херонимо составляет всего несколько километров.
Печально видеть, что то, что когда-то было дикими джунглями, сегодня превратилось в загоны. Выздоравливает только тогда, когда он видит, что общины все еще сохраняют, увенчивая свои деревни, горы, которые взрываются жизнью. Убежища, которые остались джунглями, возможно, из-за их священной природы как живых гор, из-за сложности их земледелия или из-за сочетания того и другого. Эти горы являются домом для тысяч видов животных, таких как обезьяна сарауато, ягуар, устрашающая змея науяка и тепецкуинкл, на которых люди обычно охотятся ради пропитания. Есть также гигантские деревья, такие как чикл, сейба, красное дерево и муравей, последнее дерево, из которого делают маримбы. Целталы отправляются в горы, чтобы охотиться и собирать дикие овощи, такие как чапай, плоды колючей пальмы, которые вместе с лепешками, бобами, рисом, кофе и куриными яйцами составляют основу их рациона.
Прибытие в Сан-Херонимо ...
Мы прибыли ночью, когда великая ночная симфония, всегда новая и незаконченная, была уже развита. Тысячи щебечущих сверчков создают мелодию, которая развивается непредсказуемыми волнами. Сзади слышны жабы, они любят упорный бас, поют глубоким голосом и вялым ритмом. Внезапно, как одержимый солист, раздается мощный рев сарауато.
Сан-Херонимо - это сообщество с местами впечатляющей природной красоты, которые приглашают вас без устали созерцать, слушая расслабляющую песню воды. Всего в 200 метрах от главной площади находятся водопады Тулия. Чтобы добраться до них, вы должны пересечь небольшую лагуну, которая теперь, когда становится невыносимой, становится местом встречи людей всех возрастов. Татикетики (пожилые люди в общине) приходят купаться после работы в поле; Приезжают также дети и молодежь, которые совершенно не осведомлены об ограничениях тех, кто живет в городе и вынужден оставаться дома; женщины идут стирать одежду; и все живут вместе, наслаждаясь свежестью воды. В середине весны, когда река находится на низком уровне, можно преодолеть барьер из полуводных деревьев, импровизированных батутов для молодежи и спуститься по красивым бело-голубым водопадам.
Bethany Falls
Примерно в одном километре от Сан-Херонимо, пересекая многочисленные загоны, заполненные клещами, которые, попав в наше тело, стремятся поместиться в местах, где солнце редко попадает на нас, есть эти водопады. Они являются образцом того, чем должны были быть жители Агуа-Асуль - в нескольких километрах ниже по течению - до туристического вторжения. Здесь голубые воды реки Тулия сливаются с холодными водами ручья, известного как K'ank'anjá (желтая река), чей золотой цвет получается из-за мхов, рождающихся на белых скалах внизу, которые при контакте с морем накал солнца становится темно-янтарным. В этом раю, где царит спокойствие, вы все еще можете увидеть пары туканов, размахивающих своими кричащими тяжелыми клювами в воздухе, купаясь в глубоких бассейнах, где вода отдыхает до своего непоправимого падения.
Природный мост
Это еще один сайт, который нельзя пропустить в этих направлениях. Здесь сила Тулии пробивалась через гору, с вершины которой вы можете видеть с одной стороны реку, которая атакует ее стены, чтобы войти в нее, а с другой - воду, которая с кажущимся спокойствием течет из пещеры, следуя своим течением. . Чтобы попасть в пещеру, мы спустились по крутому склону холма и после освежающего погружения посвятили себя восхищению местностью. Вид снизу такой же загадочный, как и сверху, поскольку невозможно представить себе, как туннель образовался сквозь такую массу камней и кустов.
Вернувшись в Сан-Херонимо, в доме Нантик Маргарита нас ждала сочная тарелка нежных бобов с чапай в сопровождении свежеприготовленных лепешек. Нантик (термин, означающий «мать каждого», данный женщинам за их возраст и заслуги сообществом) - добрая и улыбающаяся женщина, а также сильная и умная, которая любезно разместила нас в своем доме.
Сан-Маркос
Если мы возьмем этот микрорегион, состоящий из трех сообществ, как если бы они населяли тело реки, Сан-Маркос окажется у их ног. Чтобы добраться туда, мы едем по той же грунтовой дороге, которая ведет к Сан-Херонимо из Крусеро Пиньяль в северном направлении, и всего в 12 километрах от нас мы сталкиваемся с сообществом. Это ранчери гораздо меньшего размера, чем Сан-Херонимо, возможно, по этой причине характер и среда этого места воспринимаются более интегрированными в окружающую природу.
Перед домами есть цветочные изгороди, из которых можно улизнуть. Лучшие друзья человека - куры, индейки и свиньи, которые свободно бродят по улицам и домам.
В компании наших неутомимых гидов и друзей, Андреса и Серхио, мы отправились открывать его секреты, начиная с водопадов. В этой части поток значительно увеличивается и достигает ширины более 30 метров, что затрудняет доступ к водопадам. Чтобы добраться до этой точки, нам приходилось пересекать ее, и в некоторых случаях это было близко к тому, чтобы перетащить более одного, но ожидавшее нас зрелище стоило затраченных усилий.
Перед колоссальным скальным образованием, тщательно вырезанным водой, имитирующим квадратные очертания пирамиды майя, пожираемой горой, находится самый большой водопад в регионе. Он тяжело спускается с высоты и создает мантру, которая сделала наше погружение в бассейны перед водопадом обновляющим опытом, чтобы предпринять трудный возврат через реку.
В завершение нашего визита в Сан-Маркос мы отправимся туда, где рождается его весна. Короткое путешествие от поселка проходит через ручей, вдоль которого водятся речные улитки, известные как пуи, которые люди обычно готовят из листьев. Защищенные гигантскими органическими куполами, дающими влажную тень, украшенные цветами, такими как орхидеи, бромелии и другие растения, с очень длинными воздушными корнями, уходящими с высоты на землю, мы достигаем места, где бьет вода. Справа находится самое высокое дерево, которое мы видели, огромная сейба высотой примерно 45 метров, которая вызывает уважение не только своими колоссальными размерами, но и заостренными коническими шипами на стволе.
Йолтулия, происхождение
Джолтулия (исток реки кроликов) - это место, где рождается источник жизни, который поддерживает сущность целтальских популяций, которые мы посещаем: река Тулия. Он находится примерно в 12 км к югу от Крусеро Пиньяль и, как и Сан-Маркос, представляет собой небольшой город, которому удалось сохранить баланс с природой. Его центральная площадь украшена тремя памятниками природы, некоторые деревья сейба предлагают посетителю свою свежую тень.
Для того, чтобы иметь свободный доступ к сообществу, необходимо обратиться к властям, в главный татикетик, за разрешением. С помощью Андреса, который выполнял функции нашего переводчика, поскольку люди мало говорят по-испански, мы пошли с Татиком Мануэлем Гомесом, одним из основателей, который любезно дал нам разрешение, пригласил нас сопровождать его, пока он работал, и рассказал нам о событии в что традиционные власти задержали его за производство шика (тростникового ликера), получив в качестве наказания привязанный на целый день к вершине дерева.
Место, где зарождается река, находится в километре от центра поселка, пересекая несколько кукурузных полей и участков на плодородных прибрежных землях. Вдруг у горы заканчиваются участки, потому что срубать гору и купаться в том месте, где текут воды, запрещено. Таким образом, между деревьями, скалами и тишиной гора открывает свою маленькую пасть, позволяя воде вырваться из глубин своих недр. Очень удивительно видеть, что такое скромное отверстие дает начало такой величественной реке. Прямо над устьем находится святыня с крестом, где люди проводят свои обряды, придавая этому скромному месту магический и религиозный оттенок.
Всего в нескольких шагах от источника лагуны сообщества открываются в русле реки. Эти лагуны, устланные водными растениями, украшающими их дно и берега, обладают особым очарованием, которого нет ниже по течению. Жидкость удивительно прозрачная, что позволяет видеть дно под любым углом, независимо от глубины. Характерный бирюзово-голубой цвет реки менее выражен, но он смешан со всевозможными зеленоватыми оттенками, характерными для растений и камней в земле.
Таким образом, мы завершаем наш обзор прекрасного Целтальского региона реки Тулия, где дух сердца и природы все еще сопротивляется времени, как вечная песня воды и многолетняя листва деревьев.
Целталы
Это народ, который веками сопротивлялся, сохраняя свой язык и культуру живыми, в постоянном динамизме и трансформации, борясь между унаследованными традициями и обещаниями современности и прогресса. Его происхождение отсылает нас к древним майя, хотя на их языке, наполненном постоянными намеками на сердце как на источник характера и мудрости, также можно увидеть небольшое влияние науатля. «Мы потомки майя, - с гордостью сказал нам Маркос, заместитель директора средней школы Сан-Херонимо, - хотя у них был высокий уровень сознания, в отличие от нас». Таким образом превозносится то видение отчасти идеалистического почитания, которое многие из нас испытывают по отношению к майя.
Источник: Unknown Mexico No. 366 / август 2007 г.
