В теплом и влажном городе Мичоакан Уруапан, плодородном регионе на южной оконечности плато Пурепеча, уже несколько десятилетий проводится большая ярмарка, которая добавляется к столетнему ритуальному фестивалю Вербное воскресенье с его симметричным плетением пальм и разнообразный дизайн. Пучки пальм заполняют пространство между женщинами, ожидая, когда они станут букетами и войдут в церковь в благочестивых руках.
Возможно, это богатое выражение популярного искусства на пару десятилетий подсказало празднование ежегодного ремесленного рынка, который со временем стал огромным, занимая всю большую и вытянутую главную площадь Уруапана, на которой, между прочим, , есть две колониальные церкви с атриумами, заполненными индийскими ткачами. Тиангуис показывает практически все ремесленные ветви Мичоакана, особенно с плато Тараск: керамика из Тзин-Цун-Тзан, из Сан-Хосе-де-Грасиа, из Капулы, из Уансито, из Патамбана, из Санто-Томаса, из Кочучо; гитары от Paracho и различный текстиль из разных уголков штата; миниатюры и украшения; игрушки, мебель и тыквы; изящные и лакированные сундуки в восточном стиле в Пацкуаро, и в той же технике возвышаются горшки и сундуки; шорная, кузница, слесарные работы; высокотемпературная керамика и роспись по глиняным предметам; ткани из многочисленных растительных волокон.
Надо сказать, что нашествие «старомодных ремесел» здесь не исключение, но преобладает и ошеломляет посетителя, имеющее большую эстетическую ценность. Это оргия форм, фактур и цветов, который редко можно увидеть во всей Мексике. И это говорит о многом, так как наша страна является бесспорным мировой державой с точки зрения народного искусства (в основном из-за его культурного плюрализма, с более чем 60 коренных этнических групп, которые держат свои соответствующие языки в живых. Этот показатель выживания культуры стоит, что ставит нас на второе место в мире после Индии с 72 живыми родными языками и перед Китаем с 48)
Среди киосков с тяньгуисами бродят орнитологи, нагруженные клетками с очень разными образцами, включая, конечно же, cenzontles («из ста песен» на науатле), чья самая обычная песня возрастает по размеру, как мюзикл, наполненный бутылкой воды. Будьте осторожны, начальство: продавали еще и многочисленных новорожденных попугаев, еле-еле с зарождающимся оперением, уверенных в нарушении диких гнезд.
Великолепное шоу в области пластических искусств является результатом конкурса ремесленников, который проводится в те дни и завершается награждением в Вербное воскресенье. Сливки и сливки изобретательности и хорошего вкуса - вот объекты, выбранные судьями: сосновый стол с резным изображением павлина; ангелы, сделанные из пасты из кукурузного тростника, и Христос в искусстве из перьев, спасение доиспанских процедур, которые длились во время Колонии и сегодня почти исчезли; одеяло из тонкой шерсти; деревянные поросята с бантиками на шее; дьявольский (и игривый) комплекс из полихромной глины из Окумичо; изящный маркетри, украшающий музыкальный инструмент из мастерских Paracho's laudería; свадебный платок и потрепанное белое платье; зеленый глиняный ананас для напитков с маленькими чашечками, свисающими с огромных аллегорических фруктов; и многие другие изделия ручной работы, около сотни, были награждены среди почти тысячи участников соревнований.
Но на этом конкурсы не заканчиваются. Есть еще один региональный костюм, и награждение детей, молодежи и некоторых взрослых из соответствующих городов очень интересно. Это не показ мод коренных народов, а уважительное участие сообщества в чем-то важном (и они делают это с гордостью). В этом конкурсе фестиваль красок продолжается.
Два конкурса - ремесленников и традиционных костюмов - проводятся в Huatápera, региональном музее декоративно-прикладного искусства, колониальном месте с восхитительным сельским колоритом, которое также находится напротив площади.
В самое Вербное воскресенье гастрономические образцы Пурепеча представлены на Пласа-де-ла-Ранита, в одном квартале от центрального парка. Это не классический рынок антохито в Уруапане, который работает круглый год и где продаются позоле, тамалес, атоле, энчиладас с жареной курицей и картофелем, бунуэло, корунды (многогранные тамале с нейтральным вкусом, которые подаются несколько раз в тарелке, залитой сливками. и сальса), учепос (сладкие и нежные кукурузные тамале) и другие вещи. Нет. Эта выставка проводится только один день в году и менее туристическая, более экзотическая и местная, с киосками, на которых указано название города, из которого они приехали.
Там я встретил атоленурит из Сан-Мигель Помокуаран, соленый и пряный с зеленым перцем серрано. Эта трава рекомендуется для плодородия пар, и поэтому на свадьбах в этом городе ее дарят невесте, чтобы потомство было в изобилии; она, в свою очередь, дает жениху и его друзьям такой же атоле, но гораздо более пикантный; таким образом, между прочим, его мужественность проверяется, и для большей безопасности жених должен пойти на кухню и не вздрагивать, сопротивляясь дыму от плиты.
Я также попробовал там чурипо, бульон из красной говядины, пиноле атоле (поджаренная и молотая кукуруза), еще один тростниковый, почти твердый !, например, каджета, и несколько тамалес чапата, приготовленных из семян радости или амаранта, сладкого и черного. , жаркое.
Мы должны упомянуть выставку растений традиционной медицины, которая установлена вокруг Радужного фонтана в пышном и полутропическом национальном парке Купатицио, в самом сердце Уруапана. Подобной категории, несомненно, заслуживает и этот знаменитый фруктовый сад, обрамленный водными источниками и водопадами.
ЕСЛИ ВЫ ПОЕЗЖАЕТЕ В УРУАПАН
Выезжая из города Морелия, двигайтесь на юго-запад по шоссе № 23 в направлении Пацкуаро, а после Зурумутаро продолжайте движение по шоссе № 14, который доставит вас прямо в Уруапан. Этот город находится в 110 км от столицы штата и в 54 км от Пацкуаро.
