На южных границах нашей территории находится прибрежный и тихий городок в джунглях под названием Tenosique, где мы провели три дня, чтобы исследовать его сеноты, посетить его археологические памятники и порадовать наши глаза и уши традиционным и красочным танцем Почо.
Во время нашего пребывания в этом живописном городке Табаско мы воспользовались возможностью посетить основные достопримечательности этого района. Отправляемся в горы, где находится городок Санто-Томас. В этом регионе есть интересные достопримечательности экотуризма, такие как лагуна Сан-Маркос, пещеры На Чой, Серро-де-ла-Вентана, археологическая зона Санто-Томас и сеноты Актун-Ха и Я-Акс-Ха.
Чернильные воды
Чтобы исследовать сенот Ya Ax Há, мы встретили группу любителей каякинга и дайвинга. Поскольку я был единственным водолазом, я спустился всего на 25 метров. На этой глубине вода стала бордовой, и ни на что нельзя было смотреть. Я даже руки не видел перед глазами! Этот цвет обусловлен дубильной кислотой, которая возникает в результате гниения листьев и растений, попадающих в воду. Затем я немного поднялся, пока вода не стала зеленоватой и я что-то не увидел. Чтобы исследовать этот сенот, нужно будет спланировать еще одну поездку в сухую погоду с большим количеством снаряжения и дайверов. Этот регион идеально подходит для пеших прогулок, катания на горных велосипедах. Вы даже можете организовать конную прогулку к археологическим раскопкам Пьедрас-Неграс в Гватемале.
Панджале и Помона
На следующий день мы отправились на археологические раскопки в окрестностях Теносике, среди которых выделяется Панджале, на берегу Усумасинты, на вершине холма, в 5 км от Теносике. Он состоит из нескольких зданий, которые в прошлом представляли собой смотровую площадку, с которой майя наблюдали за лодками, плывущими по реке.
Поблизости Помона (с 600 по 900 год нашей эры) играла важную роль в политических и экономических отношениях своего региона, поскольку этот город располагался между входом в верхнюю Усумасинту и гватемальским Петеном, где производители и торговцы проходили в направлении прибрежные равнины. Архитектура этого места имеет общие черты с архитектурой Паленке и состоит из шести важных ансамблей, которые вместе с жилыми районами распределены примерно на 175 гектарах. Изучена и объединена только одна из этих групп, состоящая из 13 зданий, расположенных на трех сторонах квадрата с четырехугольным планом. Его важность заключается в богатстве найденных иероглифических надписей, которые дают нам не только хронологию его развития, но и информацию о его правителях и их отношениях с другими городами того времени. На территории отеля есть музей.
Танец почио
На следующий день утром мы встретились с группой танцоров и музыкантов из Tenosique, которые отвечают за организацию Danza del Pocho во время карнавальных праздников. На этот раз по-особенному одели и поставили, чтобы мы узнали об этой традиции. О карнавальной вечеринке нам рассказали, что она уходит корнями в конец 19 века. Во времена монастырей и чиклерий, которыми управляли испанцы из некоторых компаний, таких как Guatemalan и Agua Azul. Эти наемные банды рабочих, которые углубились в джунгли Табаско и гватемальский регион Петен, чтобы добывать ценные породы дерева, такие как красное дерево, кедр и смола камедного дерева, их возвращение совпало с датами карнавальные гуляния. Таким образом, перед жителями этого муниципалитета была поставлена задача организовать две вечеринки, Пало Бланко и Лас Флорес, для борьбы за скипетр и карнавальную корону. С них начался большой праздник. С тех пор подавляющее большинство населения приняло участие в этом фестивале, исполняя доиспанский танец Почио.
Одежда хромого включает в себя деревянную маску, шляпу, украшенную садовой пальмой и цветами, накидку, юбку из листьев каштана, немного бананового листа соевого поплина и chiquís (погремушку из толстой ветки полое гуарумо с семенами). Почоверы носят юбку в цветочек, белую блузку и шляпу, как и хромые. Тела тигров покрыты желтой грязью и черными пятнами, а на спине они носят шкуру оцелота или ягуара. Инструменты, которые сопровождают танец, - это флейта, барабан, свисток и чики. Карнавал заканчивается смертью нынешнего капитана Почо и избранием нового капитана, который отвечает за сохранение священного огня и должен организовать торжества, обеспечивая соблюдение всех обычных ритуалов.
Кстати, свидание сделано любопытно, люди шумно собираются перед домом избранных и кидают в потолок камни, бутылки, апельсины и другие предметы. Хозяин подходит к двери и объявляет, что принимает плату. Наконец, с наступлением ночи они поселяются в доме уходящего капитана, чтобы присутствовать на его «смерти», причем сцена разворачивается, как если бы толпа присутствовала на поминках. Едят тамалес, сладости, кофе и бренди. Барабан должен играть всю ночь, не прекращаясь ни на минуту. Когда появляются первые лучи (в Пепельную среду), прикосновение становится все более медленным, указывая на то, что агония началась, которая длится несколько мгновений. Когда барабан молчит, Почо умер. Присутствующие выражают глубокую печаль, они горячо обнимаются, одни плачут от боли, другие - потому что вечеринка закончилась, а третьи - из-за воздействия алкоголя.
