«Первый сон» - это сильва, длинное научное стихотворение: оно описывает уединенное переживание духа, путешествующего через бесконечное внешнее и внутреннее, души, которая поднимается к знанию и которая, в конце концов, заканчивается падением.
Как это ни парадоксально, это видение превращается в не-видение. Сор Хуана рассказывает, таким образом, о паломничестве ее души через надлунные сферы, пока ее тело спит, тема столь же древняя, как и сам человек, и которая имела различные философские и литературные выражения, включая Платона, Ксенофонта, Данте в его Божественной комедии, дух паломника. Средние века, Somnium Кеплера и, позже, Iter exstaticum Кирхера, в дополнение ко многим другим проявлениям.
Хотя бесконечная вселенная, о которой Сор Хуана говорит в этом стихотворении, является конечной вселенной астрономии Птолемея, интеллектуальная эмоция, которую она описывает, - это головокружение перед бесконечностью. Подвешенная на вершине своей ментальной пирамиды, состоящей из концепций, - говорит Октавио Пас, - душа обнаруживает, что дороги - это пропасти и бесконечные скалы. Если бы мы могли разбить содержание стихотворения, мы могли бы сказать таким образом, что ошибочно упрощенно, что Первый сон рассказывает о том, как, когда тело спало, душа поднималась в высшую сферу; Там у нее было видение настолько сильное, обширное и яркое, что оно ослепляло и ослепляло ее. Ответила, после этого обфускации она хотела снова подняться, теперь шаг за шагом, но не может; когда она сомневается, куда идти, солнце встает и будит ее.
Это стихотворение имеет решающее значение в творчестве Сор Хуаны - она сама говорит в «Ответе Сор Филотеа», что не написала ничего для удовольствия, кроме «листа бумаги, который они называют Мечтой» - не только потому, что в нем закреплено превосходство писателя над его современники и предки, но потому, что он занимается поэтическим и философским подходом, одна из великих тем человеческой мысли: невозможность полного знания, бесполезность попыток достичь Высшей Истины, малость души перед мудростью.
Вот отрывок из стихотворения, в котором на самом деле более 1000 строф:
Пирамидальный, роковой, из земли, рожденной тенями, в Небеса, из суетных обелисков, надменной точки, чтобы подняться, притворяясь звездами, Хотя ее прекрасные огни всегда, всегда сияли, темная война, которая черными испарениями намекала на ужасную беглую тень, насмешливая, такая далекая, что ее тьма хмурый вид, который еще не достиг выпуклой вершины сферы богини, этой трехкратно прекрасной с тремя прекрасными лицами, которые нужно выставлять напоказ, оставаясь единственным владельцем воздуха, который затуманен густым дыханием, которое она выдыхала; и в довольной тишине безмолвной империи только покорные голоса соглашались с темными ночами, такими серьезными , что даже тишина не была прервана поздним бегством и пением плохого слуха и, что еще хуже, допущенного духа, смущенная Ноктин преследует меня от священных дверей, ниспадающих величественных световых люков, самых благоприятных щелей, способных ее попытаться открыть брешь и кощунственно достигает сияющих священных фонарей многолетнее пламя, которое гаснет, если не печально известно, в прозрачном ликере, m Атерия обрушилась, поглотив это дерево Минервы из своих плодов, душераздирающих прессов и принудительной сдачи, и те, которые их загородный дом увидел, возвращаются, их ткани йерба, божество Вакха непослушны, больше не рассказывают разные истории, но возмутительно преобразованные, вторая форма туман, чтобы быть увиденным, все еще опасаясь в темноте, иногда без крылатых перьев ...
