В пределах Соноры и Чиуауа, где на горном ландшафте почти не видны следы людей, низкие пима, потомки коренного населения, ранее занимавшего большую территорию с нерегулярной территорией, живут небольшими общинами, от южной Соноры до реки Хила. В процессе завоевания и колонизации они были разлучены со своими братьями, нашедшими убежище в пустыне.
Изоляция, в которой жили эти общины, очень велика; однако в 1991 году к ним переехал отец Давид Хосе Бомон, который, узнав их поближе и узнав их образ жизни, сумел завоевать их доверие.
Отец Давид поселился в Йекоре, штат Сонора, и оттуда он по домам посетил города Лос-Пиларес, Эль-Кипор, Лос-Энсинос и Ла-Дура. Люди делились с ним своими обычаями, своей историей, своим временем, своей едой; и именно так он смог понять, что часть его традиций и верований была потеряна.
В то время он отправился навестить яки и майо Соноры и пимов Чиуауа, чтобы узнать об их обычаях и, таким образом, помочь пимам из Майкобы и Йекоры спасти их. Сами пима рассказали отцу, что у них есть танцы, песни, церемонии, обряды, которые они больше не помнят. Поэтому он сформировал местную команду пастырей, чтобы найти всех, кто хранит в памяти события из прошлого, и они пошли за легендами, которые показали, как начать все сначала и спасти свою уже забытую культуру.
Судя по фигурам, представленным в пещерах, существующих в окрестностях, в которых олень появляется неоднократно, те же старейшины связывают эти изображения с танцем, который, как они утверждают, практиковали их предки. Теперь женщины пима приносят танец Венадо в свой церемониальный центр коренных народов как нечто особенное.
ЦЕРКОВЬ САН-ФРАНЦИСКО-ДЕ-БОРХА-ДЕ-МАЙКОБА
Древняя церковь Майкоба была основана под названием Сан-Франциско де Борха в 1676 году. Ее первыми миссионерами были иезуиты. Они, помимо своей проповеднической деятельности в регионе, познакомили с домашним скотом и различными культурами, а также научили людей пима сельским хозяйствам.
Около 1690 г. произошло восстание тараумара против испанцев; Они сожгли церкви Майкобы и Йекоры и разрушили их всего за две недели. Неизвестно, были ли они отстроены заново или остались в руинах, поскольку глинобитные стены были настолько толстыми, что не были полностью разрушены. Менее поврежденная часть продолжала использоваться отцами-иезуитами до 1767 года, когда они были изгнаны из Новой Испании и миссии Пима перешли в руки францисканцев.
РЕКОНСТРУКЦИЯ НОВОЙ ЦЕРКВИ
С тех пор как отец Давид прибыл в Майкобу, больше всего Пимы просили его восстановить церковь. Для реализации этого проекта ему пришлось несколько раз путешествовать, чтобы получить финансовую помощь от Федеральной комиссии по электричеству, INI, INAH, представителей народных культур и властей католической церкви, а также получить разрешение на строительство и чтобы архитекторы пришли посмотреть его.
Старая церковь была построена руками Пима в 1676 году; адобе были сделаны сами по себе. Таким образом, отцу Давиду удалось восстановить его при нынешних пимах. Около 5 тысяч адобе было изготовлено, как и предыдущие, тем же способом, что и прошлые годы, для строительства первой части святилища. Была взята первоначальная форма фундамента и оттуда продолжена реконструкция: равные по размеру и толщине стены около двух метров шириной и высотой три с половиной метра. Усилия этих пимов как масонов были напряженными, особенно потому, что они хотели вернуть свою церковь в это столетие, где большая часть их традиций находилась на грани исчезновения.
СТАРЫЕ ПИМАСКИЕ ПЕЩЕРЫ
По всему региону между Йекорой и Майкоба, где когда-то жили пима, насчитывается около 40 пещер; там они совершали свои молитвы и свои ритуалы. В них до сих пор живут семьи. В них обнаружены остатки костей, горшков, метатес, гуари (циновки) и других предметов домашнего обихода; также очень старые захоронения, например, в Лос-Пиларесе, где жила большая семья.
Есть пещеры огромные, а также маленькие, в которых может поместиться только одно тело. Все они священны, потому что хранят свое прошлое. Посетим три из них: пещеру Пинта, где есть наскальные рисунки. Добраться до него можно по дороге из Йекоры в Майкоба на расстоянии 20 км, вы въезжаете через Лас-Виборас слева (по грунтовой дороге), затем проезжаете через ранчо Ла-Себадилья, Лос-Орконес (30 минут, около 8 км); Доехав до ранчо Los Lajeros, мы вышли из машины и час гуляли среди холмов, плоскостей и крутых спусков. На следующий день мы посетили еще две пещеры на ранчо Лас-Плейитс: пройдя один километр, мы нашли останки очень старой пимы, а оттуда мы отправились на другую ферму, где живут Мануэль и его жена Берта Кампа Ревилья, которые служили нам проводниками. Мы идем ровно и спускаемся по скалам, находим небольшую дамбу, сделанную ими для скота, где хочется поплавать. Поскольку добраться до пещер сложно, и нужен гид, стоит отметить, что у Мануэля и Берты есть ресторан на реке Мулатос, в 26 км от Йекоры в сторону Майкобы; Они всегда рядом со своей вкусной едой: мачака, мучные лепешки, бобы Сонора, свежий сыр и сыр из региона Чиуауа, а также типичный напиток под названием баканора.
ПАДЕНИЕ ДЕРЕВА В РЕГИОНЕ МАЙКОБА И ЕКОРА
С тех пор, как в этом регионе началась вырубка сосен (о которой мы говорим много лет назад), эта проблема была замечена на холмах и даже в жизни метисов и коренных жителей, поскольку лес - это жизнь пимов. Теперь сосны закончились, и они продолжают выращивать очень ценное дерево в этом регионе - дуб, большого размера и необычайной красоты. Если лесозаготовки продолжатся, исчезнут дубы и сосны, и мы увидим только пустынные горы и исчезновение млекопитающих, птиц и насекомых. Если эти последние деревья будут уничтожены, будущее народа пима окажется в опасности; они будут вынуждены мигрировать в большие города в поисках работы.
PIMA LEGEND О СОЗДАНИИ МИРА
Сначала Бог сделал людей очень сильными и великими, но эти люди игнорировали Бога. Затем Бог наказал их водой (потоп), и с ними было покончено. Затем Бог создал их снова, и люди снова проигнорировали их; затем Бог послал Солнце сойти на землю. Легенда гласит, что, когда зашло солнце, люди укрылись в пещерах, чтобы защитить себя от ожогов. Отсюда и существование костей в пещерах. Затем люди сделали это снова, которые являются нынешними пимами, но они говорят, что по мере развития мира произойдет то же самое: Солнце сойдет и все сожжет.
ЕСЛИ ВЫ ПОЙДЕТЕ В YÉCORA
Выезжая из Эрмосильо на восток, в сторону Куаутемока (Чиуауа), по федеральной трассе No. 16, вы проедете через Ла-Колораду, Сан-Хосе-де-Пимас, Текорипу, Тоничи, Санта-Розу и Йекору (280 км). От Йекоры до Майкобы еще 51 км по той же дороге; Поездка от Эрмосильо до Йекоры занимает 4 часа, а от Йекоры до Майкобы - 1 час.
