Джордж Фрэнсис Лион, путешественник, которым мы сейчас занимаемся, был уполномочен английскими горнодобывающими компаниями Реаль-дель-Монте и Боланьос совершить рабочую и исследовательскую поездку в нашу страну.
Лион покинул Англию 8 января 1826 года и прибыл в Тампико 10 марта. Планируемый маршрут пролегал из Пуэрто-Хайбо в Сан-Луис-Потоси, Сакатекас, Гвадалахару, Вальядолид (Морелия), Мехико, нынешний штат Идальго, Халапа и, наконец, Веракрус, порт, в который он отправился 4 декабря того же года. Пройдя через Нью-Йорк, корабль потерпел крушение, и Лиону удалось спасти лишь несколько вещей, включая эту газету; наконец, он попал в Англию и опубликовал его в 1828 году.
Хорошее и плохое
В соответствии с его временем, Лион имеет общественное мнение очень много на английском языке и очень много в его время; некоторые из них находятся между раздражающим и смешным: «Когда женщинам позволено занимать надлежащее место в обществе; когда девочкам не дают играть на улице или с грязными людьми, которые работают поварами; а когда вводится использование корсетов, (!) и ванн, а сигареты запрещены для слабого пола, манеры мужчин радикально изменятся ».
«Среди великих общественных зданий (Сан-Луис-Потоси) есть очень здоровое, чтобы запереть непокорных женщин (ревнивых отцов или мужей, которые пользуются привилегией запирать своих дочерей и жен!). Церковь, примыкающая к этому зданию хранителя добродетели, очень мрачна и мрачна ».
Конечно, креолы не были его фаворитами: «Было бы очень трудно даже в этой повсеместно летаргической стране найти более безразличную, праздную и сонную группу людей, чем Пануко, который по большей части является креолами. Окруженные землей, пригодной для наилучшего возделывания, живя в реке, которая изобилует лучшей рыбой, у них почти нет овощей и редко есть другая еда, кроме кукурузных лепешек, а иногда и немного вяленого мяса. Кажется, что сон длится полдня, и даже говорить - это усилие для этой ленивой породы ".
СПОСОБНЫЕ МНЕНИЯ
Несколько цитат из Лиона показывают, что наши люди очень хорошо себя ведут или что англичане очень плохо себя ведут: «Я сопровождал своих хозяев и их жен в театр (в Гвадалахаре), что мне очень понравилось. Он был аккуратно расставлен и украшен, а ложи были заняты дамами, одетыми по моде Франции и Англии; так что, если бы не тот факт, что все курили, а также молчание и хорошее поведение низшего класса публики, я почти мог вообразить себя в Англии ».
«Тринадцать тысяч долларов было потрачено на этот фестиваль на ракеты и шоу, а разрушенный пирс, сбитые батареи, неотремонтированные общественные здания и неоплаченные войска говорили о бедности штата. Но добрые люди Веры Крус, да и вообще все мексиканцы, особенно любят шоу; и я должен признаться, что это самая упорядоченная и хорошо воспитанная толпа, которую я видел в подобных случаях ».
Хотя Лион проявляет легкость по отношению к коренным мексиканцам («эти бедняки - простая и даже некрасивая раса, по большей части плохо сложенная, чья неуклюжесть усиливается привычкой ходить пальцами ног внутрь». ), также имеет признание, которое следует выделить: «Индейцы привозят на продажу маленькие игрушки и корзины, сделанные с большим мастерством, а угольщики, ожидая своих клиентов, развлекаются, вырезая маленькие фигурки птиц и других животных на товарах. Что вы продаете. Изобретательность представителей низшего класса Мексики поистине невероятна. Леперо (так в оригинале) делают красивые фигурки из мыла, воска, ядра некоторых деревьев, дерева, кости и других материалов ".
«Пресловутая честность мексиканских погонщиков мулов не имеет себе равных по сей день; и, за очень немногими исключениями, он выдержал испытание недавними беспорядками. Признаюсь, из всех уроженцев Мексики погонщики мулов - мои любимые. Я всегда находил их внимательными, очень вежливыми, услужливыми, веселыми и абсолютно честными; и их состояние в этом последнем аспекте можно лучше оценить, зная тот факт, что им часто вверялись тысячи и даже миллионы долларов и что они во многих случаях защищались, рискуя своей жизнью, против этих воровских банд. … Последними в социальном списке идут бедные индейцы, кроткая, многострадальная и презираемая раса, которая с любовью способна получить лучшие учения ».
Очень интересно отметить, что то, что Лион наблюдал в 1826 году, остается в силе и в 1986 году: «Уичоли на самом деле единственные люди, которые все еще живут совершенно иначе, чем их окружение, защищая свой собственный язык». и прилежно сопротивляясь всем усилиям своих победителей ».
СМЕРТЬ РЕБЕНКА
Другая религиозная формация, которую Лион заставила его задуматься о некоторых обычаях нашего города. Так было на похоронах ребенка, которые до сих пор продолжают походить на «вечеринки» во многих сельских районах Мексики: «Слушая музыку ночью (в Туле, Тампс), я обнаружил толпу с молодой женщиной. женщина, несущая на голове маленького мертвого ребенка, одетого в цветные бумажки, разложенные в виде туники, и привязанную к доске белым носовым платком. Они поместили вокруг тела множество цветов; лицо было открыто, а ручонки связаны, как в молитве. Скрипач и человек, игравший на гитаре, сопровождали группу до дверей церкви; и мать вошла на несколько минут, она снова появилась со своим ребенком, и они пошли со своими друзьями к месту захоронения. Отец мальчика последовал за ним с другим мужчиной, который помогал ему с деревянным фонарем, зажженным для запуска ручных ракет, из которых он нес под мышкой большой сверток. Церемония была наполнена радостью и радостью, поскольку все дети, которые умирают молодыми, должны покинуть чистилище и немедленно стать «маленькими ангелочками». Мне сообщили, что за похоронами должно последовать фанданго в знак радости, что младенца забрали из этого мира ».
В своем отвращении к католицизму он делает исключение: «Бедные монахи Гваделупской - очень стойкая раса, и я думаю, что их не следует классифицировать как стадо ленивых людей, которые без всякой пользы питаются обществом в Мексике. Они действительно живут в нищете, предписанной их клятвой, и вся их жизнь посвящена добровольным страданиям. У них нет ничего личного, кроме грубого серого шерстяного платья, которое не меняют до тех пор, пока его не наденут, и которое, получив запах святости, затем продается за двадцать или тридцать долларов, чтобы он служил погребальным костюмом для некоторых. преданный, который думает, что он может проникнуть на небеса в такой святой одежде ».
ТАНЕЦ ГУАХОЛОТ
Я не удивился бы, если бы все еще сохранялся следующий обычай, учитывая - как я это сделал - танцоров Чалмы: В Гвадалахаре «мы остановились на время в часовне Сан Гонсало де Амаранте, более известной под именем Эль Байландо. Здесь мне посчастливилось найти трех старух, которые быстро молились и очень серьезно танцевали одновременно перед образом святого, который прославился своим чудесным исцелением от «простуды и лихорадки». Эти серьезные и почтенные персонажи, обильно потные из каждой поры, выбрали танец, хорошо известный в стране Гуахолот, или танец Турции, из-за его изящества и достоинства сходства с тем страстным увлечением, которое делают эти внушительные птицы.
«Ходатайство, или, скорее, индивидуальная сила святого, потому что святые в Мексике большую часть времени имеют предпочтение перед Божественным, широко признано. Он сам получает в качестве благодарности восковую ногу, руку или любую другую часть миниатюрного тела, которое найдено висящим вместе с сотнями других на большой картине в раме на одной стороне часовни, в то время как Противоположная стена покрыта небольшими картинами, написанными маслом, на которых выделяются чудеса, совершенные теми, кто мог таким образом служить свидетельством преданности; но вся эта идолопоклонническая шарада выходит из употребления ».
Конечно, Лион ошибался, так как обычай «творить чудеса» на алтарях известных святых все еще в моде.
Другие обычаи, с другой стороны, явно имеют тенденцию исчезать: «Евангелисты (или книжники) практикуют свое призвание публичных книжников. Я видел около дюжины этих мужчин, сидящих в разных углах у дверей магазинов и писавших ручкой под диктовку своих покупателей. Большинство из них, как легко видеть, писали на разные темы: одни касались бизнеса, а другие, как видно из пронзенных сердец в верхней части бумаги, транслировали нежные чувства молодого мужчины или женщины, которые он сидел на корточках рядом с ней. Я посмотрел через плечо на многих из этих отзывчивых писцов, которые сидели со своими бумагами на маленькой доске, которая стояла у них на коленях, и я не видел никого, кто плохо писал или имел плохой почерк ».
СНЕГ И СНЕГ
Другие кулинарные обычаи - к счастью, они сохранились, хотя сырье теперь имеет совсем другое происхождение: «Во время прогулок я очень наслаждался мороженым, которое здесь (в Морелии) очень хорошее, полученное из замороженного снега с горы Сан-Андрес, та, которая снабжает все кафе-мороженое своей зимней шапкой ".
«Это было самое изысканное мороженое с молоком и лимоном (в Халапе), для которого в начале года привозят снег из Пероте, а осенью - из Орисабы». Конечно, Лион относится к одноименному вулкану. Что касается снега, я должен отметить, что вырубка лесов в наши дни делает то, что наблюдал этот английский путешественник, очень странным: Невадо-де-Толука пошел снегом 27 сентября, а Малинче - 25 октября; в настоящее время, если они будут в январе.
И, перейдя к той же отрасли сладостей - от мороженого до жевательной резинки, я должен признаться, что был удивлен, узнав, что женщины в Халапе уже их жевали: «Я также нашла ассортимент другого предмета, называемого« сладкая земля », который они едят. женщины, зачем и для чего, я не знал. Он сделан из глины, которую замешивают в маленькие лепешки или фигурки животных, с добавлением воска, который источают деревья сапоте ". Мы уже знали, что жевательная резинка - это шалфей саподиллы, но теперь мы знаем, что американцы не первопроходцы в использовании ее для этой неприглядной привычки.
ЗАИНТЕРЕСОВАННОСТЬ ДОИСПАНИИ
Лион предоставляет нам различные данные о доиспанских останках, которыми я не должен пренебрегать. Некоторые, вероятно, простаивают, другие могут быть новой подсказкой: «Я обнаружил, что на ранчо под названием Калондрас, примерно в девяти лигах (от Пануко), есть несколько очень интересных старых объектов, расположенных на склоне холма, покрытого дикими деревьями ... главная из них - большая камера, похожая на печь, на полу которой было найдено большое количество плоских камней, похожих на те, которые использовались женщинами для измельчения кукурузы, и которые все еще доступны сегодня. Считается, что эти камни, как и большое количество других прочных предметов мебели, которые давно были вывезены из пещеры, попали в пещеру во время бегства индейцев ".
«Я обнаружил (в Сан-Хуане, Huasteca potosina) несовершенный кусок скульптуры, отдаленно напоминающий фигуру с фигурой льва, корабля, и я слышал, что есть еще несколько в древнем городе, расположенном в нескольких лигах от него, который называется` Куай-а-лам ".
«Мы приземлились в Таманти, чтобы купить половину молока каменной богини, о которой я слышал в Пануко, что было тяжелым грузом для четырех мужчин, которые несли ее на каноэ. Это произведение теперь имеет честь быть смешанным с некоторыми египетскими идолами в Музее Ашмола в Оксфорде ».
«Рядом с деревней под названием Сан-Мартин, расположенной в долгом дневном путешествии через горы на юг (от Боланьоса, Ял.), Говорят, что есть пещера, в которой есть несколько каменных фигур или идолов; И если бы я был хозяином своего времени, я бы непременно посетил место, о котором местные жители до сих пор говорят с таким интересом. Единственными предметами антиквариата, которые мне удалось достать в Боланьосе в качестве награды, были три очень хороших каменных клина или базальтовых топора; И когда стало известно, что я покупаю диковинки, ко мне пришел человек и сообщил, что после долгого дня пути можно найти `` кости язычников '', из которых он пообещал привезти некоторые из них, если я предоставлю им мулов, так как их размер очень велик. большой ".
ОДИН СЮРПРИЗ ЗА ДРУГОМ
Среди различных горнодобывающих имений, которые посетил Лион, выделяются несколько изображений. Нынешний «город-призрак» Боланьос был таким уже в 1826 году: «Сегодня малонаселенному городу кажется, что когда-то он был первоклассным: руины или полузащищенные здания великолепных церквей и красивых зданий из песчаника не имели себе равных. те, которые я видел до сих пор. На этом месте не было ни одной глиняной хижины или лачуги: все дома были построены из лучшего камня; и общественные здания, которые сейчас были пусты, руины огромных серебряных поместий и других построек, связанных с рудниками, все говорили об огромных богатствах и великолепии, которые, должно быть, царили в этом теперь тихом и уединенном месте ».
К счастью, в этом другом чудесном месте почти ничего не изменилось: «Реал-дель-Монте действительно очень красивое место, а долина или ущелье, которые простираются к северу от города, просто великолепны. Быстрый поток гор течет по нему в грубый и каменистый канал, а от берегов к вершине высоких гор, которые очень близко граничат с ним, растет густой лес окотов или сосен, дубов и елей. Вряд ли во всей этой пристройке найдется уголок, не достойный кисти художника. Разнообразные оттенки богатой листвы, живописные мосты, крутые скалы, густонаселенные тропы, пробуренные в порфировых скалах, с постоянно меняющимися изгибами и скачками потока, обладают новизной и очарованием, которому мало равных ».
Граф Регла был хозяином Лиона, но это не спасло его от критики: «Граф жил в одноэтажном доме (Сан-Мигель, Регла), который был наполовину ветхим, плохо обставленным и не очень удобным; все комнаты выходят окнами на небольшой внутренний дворик в центре, лишив себя преимущества прекрасного вида. Владельцы самой большой и красивой гасиенды, приносящей им доход в 100 000 долларов, довольны жильем и удобствами, которые английский джентльмен не решился бы предложить своим слугам ».
Строгие архитектурные вкусы англичан не могли передать чудо мексиканского колониального искусства: «Мы поехали в (Санта-Мария) Регла и вошли в знаменитую Гасиенду-де-Плата, которая, как говорят, стоила 500 000 фунтов стерлингов. Теперь это огромные руины, заполненные чудовищными каменными арками, которые, кажется, были построены, чтобы поддерживать мир; и я считаю, что на это была потрачена половина огромной суммы; ничто не может избавить от той атмосферы запустения, которая придавала гасиенде вид разрушенной крепости. Он расположен в глубине крутого ущелья, окруженного базальтовыми скалами такой необычайной красоты, о которых так много сказано ».
Между Сан-Луис-Потоси и Сакатекас он посетил Гасиенду-де-лас-Салинас, которая «расположена на засушливой равнине, недалеко от болот, из которых добывают соль в нечистом состоянии. Он потребляется в больших количествах на горнодобывающих предприятиях, где он используется в процессе слияния ». Будет ли он по-прежнему в производстве?
НАСОСЫ В ТАМПИКО
А что касается соли, то он нашел под Тулой, Тампс., Соленое озеро около трех километров в диаметре, по-видимому, лишенное животного мира. Это напомнило мне, что в Тамаулипасе (по направлению к Барра-дель-Тордо) есть сеноты, но это не единственное юкатекское любопытство, выходящее за пределы этого полуострова; Стоит этот анекдот, рассказанный Лионом на ужине в Тампико: «Один джентльмен внезапно встал с видом большого энтузиазма, замахал рукой над головой с криком радости, а затем провозгласил« бомбу! » Вся компания встала, чтобы поддержать его живой порыв, в то время как стаканы были наполнены, а тишина сохранялась; потом тостер с серьезным видом достал из кармана заранее подготовленный экземпляр своих стихов ».
Мне кажется, что до того, как стать моряком и шахтером, Лион имел сердце путешественника. В дополнение к местам, которые требовались по характеру его рабочей поездки, он посетил Икстлан-де-лос-Эрворс, штат Мичиган, и было замечено, что нынешние кипящие источники и гейзеры уже имели такой же внушительный вид, по крайней мере, 160 лет; Как и в Роторуа, Новая Зеландия, коренные жители готовят еду в источниках гипертермического происхождения. В нем сообщается о других СПА («здоровье для воды» на латыни): в Hacienda de la Encarnación, недалеко от Villanueya, Zac., И в Hacienda de Tepetistaque, «в пяти лье к востоку» от предыдущего. В Мичоакане он посетил исток реки Зипимео и ее «красивый водопад между скалами и деревьями.
МЕТАЛЛЫ И НЕФТЬ
В Идальго он побывал в Пьедрас-Каргадасе («одном из самых прекрасных мест среди скальных пейзажей, которые я когда-либо видел») и поднялся на холмы Пеладос и Лас-Навахас. «Обсидиан в изобилии встречается на холмах и равнинах, которые нас окружают; жила и колодцы, сделанные индейцами, находятся наверху. Я не знаю, были ли раскопки глубокими, но в настоящее время они почти закрыты, и только если они достаточно раскопаны, они показывают свою первоначальную форму - круглую ».
По словам Пероте, медные рудники в Сомалуакане кажутся очень интересными: «Медь добывают только из отверстий или небольших фронтальных пещер легких скал, и ее так много, что это место по праву можно назвать« девственной почвой ». Большинство из этих пород богато металлами; и небольшие раскопки, сделанные теми, кто искал золото, и большие отверстия для добычи меди видны снизу, как орлиные гнезда на крутых скалах вверху ».
Его описание «черного золота» устья реки Чила также очень интересно: «Есть большое озеро, где нефть собирается и в больших количествах привозится в Тампико. Здесь его называют дегтем, и говорят, что он пузырится со дна озера и в больших количествах плавает на поверхности. Тот, что я наблюдал неоднократно, был твердым и красивым, и использовался в качестве лака или для покрытия дна каноэ ». Также большой интерес, хотя и по другим причинам, представляет способ приготовления мескаля в Сан-Луис-Потоси: «Это огненный ликер, дистиллированный из сердца магуэя, с которого листья разрезаются до основания их корней, а затем хорошо растолочь и отварить; Затем его помещают в огромные кожаные сапоги, подвешенные к четырем большим кольям, где им дают возможность бродить, добавляя в них пульке и ветви куста, называемого «йерба тимба», чтобы способствовать брожению. Эти кожаные ботинки содержат около двух бочек в каждой. Когда ликер достаточно приготовлен, он выливается из ботинок в перегонный куб или перегонный куб, который находится внутри огромного контейнера с клепками и кольцами, похожего на очень большую бочку, из которой дистиллированный ликер течет через канал, сделанный из листа. Магуи. Эта бочка находится над подземным огнем, а охлаждающая вода собирается в большом медном сосуде, который устанавливается наверху бочки и перемешивается по вкусу. Затем мескаль хранят в цельных бычьих шкурах, из которых мы видели очень полную комнату, и он выглядел как несколько голов крупного рогатого скота, свисающих с скакательных суставов, без ног, головы и волос. Мескаль отправляется на рынок в козьих шкурах ».
ИЗОБРАЖЕНИЯ УТЕРЯНЫ НАВСЕГДА
Хотя я хотел бы закончить, оставив этот «привкус во рту», во избежание подозрений я предпочитаю сделать это с двумя пропущенными марками, к сожалению, навсегда; от Лермы - буколический: «Он окружен обширным болотом, пересеченным хорошими эстакадами; и отсюда рождается Рио-Гранде ... Водные пруды здесь прекрасной прозрачности, а высокие камыши, заполняющие болото, являются местом отдыха огромного множества водных птиц, среди которых я мог насчитать на очень маленьком пространстве тридцать пять девять белых цапель ".
И еще один, очень далеко от Мехико: «Его яркая белизна и отсутствие дыма, величие его церквей и чрезвычайная регулярность его структуры придали ему вид, которого никогда не видели в европейском городе, и они декларируются уникальными, возможно, непревзойденными по стилю.
