Северо-центральный регион Мексики характеризуется тем, что является домом для потомков коренных чичимека, заключенных в двух «миссиях»: наверху и внизу.
Victorenses существуют за счет обработки земли и, в меньшей степени, за счет животноводства. Некоторые мигрируют на северную границу и в соседние государства в поисках лучших возможностей, что привело к потере их идентичности, а также их исторических корней, которые до сих пор наблюдаются в более чем 95 местах наскальной живописи в этой области. Область Гуанахуато.
Хотя в Виктории есть много мест с наскальной живописью, я буду иметь дело только с мотивами, расположенными в одном, известном как Арройо Секо, и которые расположены почти на всем холме, связанном с наблюдением равноденствий, весеннего и летнего солнцестояния.
Первое, с чем сталкиваются археологи при изучении памятника, - это вопросы: кто его построил? Кто жил на этом месте? А в данном случае кто их нарисовал? На что редко есть ответ.
Виктория расположена в регионе Отопаме, поэтому мы делаем вывод, что авторы картин не принадлежали к этой группе, но что этот регион был населен коренными группами этой языковой ветви.
Но почему говорить об этом сайте, а не о другом? Потому что я считаю, что холм, на котором были сделаны картины, напрямую связан с наблюдением таких важных астрономических явлений, как дни равноденствия и солнцестояния, что придает магический и религиозный характер представленным там мотивам.
Те из нас, кто в большей или меньшей степени посвящает себя изучению наскальных рисунков, обычно жалуются на недоступность памятников, поскольку это затрудняет их изучение. В случае с Викторией это не повод, так как она вполне доступна (практически у подножия дороги), что облегчает ее изучение, но в то же время ее порчу и разграбление.
СРЕДА
У подножия холма протекает небольшой ручей, который, как и большинство из тех, что расположены в этой местности, населен обширной флорой и фауной. Из первых выделяются крапива («плохая баба»), гарамбулло, мескит, разные виды кактусов, нопалес, хуизаче и др. Из фауны мы наблюдаем койота, зайца, дикую кошку, гремучую змею, опоссум, лягушек и разные виды рептилий.
Помимо впечатляющего пейзажа, холм имеет магический и ритуальный аспект. Жители этого места твердо верят в легенду, в которой говорится о «сторожах картин», которые представляют собой скальные образования, которые при небольшом воображении и помощи света кажутся окаменевшими персонажами, защищающими картины; и на этом месте есть несколько таких каменных предков.
На вершине холма есть скальные образования причудливой формы, связанные с наблюдением вышеупомянутых явлений. Рядом с этими скалами есть несколько перевернутых конических «колодцев», вырезанных в больших скалах и выровненных друг с другом.
В эти отверстия, возможно, они поместили что-то похожее на рог или что они были заполнены водой, чтобы наблюдать некое выравнивание звезд. Чтобы с уверенностью подтвердить связь одних «маркеров» с другими, необходимо наблюдать солнечное явление; особенно в знаменательные даты, такие как 2 февраля, 21 марта и 3 мая.
МОТИВЫ
В общих чертах можно сказать, что существует четыре большие группы мотивов: антропоморфные, зооморфные, календарные и геометрические.
Наиболее многочисленны антропоморфные и зооморфные. В первом преобладают схематические и линейные человеческие фигуры. У большинства фигур отсутствует головной убор. Также наблюдаются фигуры с тремя пальцами на руках и ногах и с головным убором или плюмажем.
Выделяются две фигуры; один явно человеческий, но заметно отличающийся по стилю, связанный с набором числового или календарного счета, который мы увидим позже. Другой - фигура, окрашенная в желтый цвет, с красным нагрудником.
Зооморфные мотивы разнообразны: можно увидеть птиц, четвероногих и некоторых неопознанных, но кажущихся насекомыми с чертами скорпиона.
Среди мотивов, которые я называю календарными и астрономическими, есть несколько серий восходящих прямых линий с небольшими перпендикулярными линиями, некоторые из которых имеют окружность, близкую к центру, а другие увенчаны радиальными линиями. В некоторых случаях появляется другой подобный набор, но срезанный под острым углом больший.
Внутри геометрических мотивов вы можете видеть концентрические круги и другие, заполненные цветом (некоторые с радиальными линиями), линии, образующие треугольники, кресты и некоторые абстрактные мотивы.
Размеры картин варьируются от 40 см до 3 или 4 см в высоту. В календарных и астрономических мотивах последовательность линий составляет немногим более одного метра.
КРАСКА АНАЛИЗ
Почему это место было выбрано для рисования? Одной из основных причин было его привилегированное географическое положение, которое позволило ему стать важным астрономическим маркером таких событий, как равноденствия и солнцестояния; то же самое, что на сегодняшний день объединяет множество любопытных и ученых.
Доиспанские жители этого места решили, шаг за шагом, записывать восход и закат солнца в разное время года, и делали это с помощью краски. Хорошо известно, что не каждый мог рисовать где, когда и как хотел, но были специальные люди, которые составляли линии, а другие отвечали за их интерпретацию для сообщества.
Мы предполагаем, что единственным, кто мог рисовать, был шаман или целитель, и, вопреки тому, что думают многие историки искусства, он делал это не только для удовлетворения творческой потребности, но и из-за требования записать важное событие в жизни сообщества. , для развития и совершенствования определенной группы. Таким образом, наскальная живопись приобретает магический и религиозный аспект, но с оттенком реализма: изображение повседневного события со всем, что непосредственно связано с группой.
Важность этого места подчеркивается наложением картин разных периодов, некоторые из которых были созданы после завоевания, поскольку на картинах ощущается заметная разница в стиле, хотя все они посвящены одной теме: событию астрономический.
Многие местные жители считают, что странные скальные образования были созданы таким образом человеком, но другие утверждают, что они были созданы пришельцами.
Последние данные предоставляют информацию, которая подтверждает гипотезу о том, что картины холма Арройо-Секо повествуют о развитии различных солнечных циклов в зависимости от места и об их значении в жизни различных групп, населявших это место с незапамятных времен.
СТРАТЕГИИ ЕГО СОХРАНЕНИЯ
Поскольку во время равноденствий и солнцестояний место становится «переполненным», опасность грабежа и ухудшения неминуема. Чтобы этого не произошло, были предложены некоторые очень хорошо определенные местные стратегии, которые, как ожидается, принесут краткосрочные результаты.
Один из них - информировать население о том, что места с наскальными рисунками являются их наследием и что, если они не будут защищены, они скоро исчезнут. Другая форма предотвращения - это идея, что они видят на этих сайтах способ получить экономический ресурс, который можно нанять в качестве уполномоченных гидов. Для этого необходимо организовать «коллегиальную» группу обученных гидов, чья информационная и кадровая служба расположена в помещениях Дома культуры или в муниципальном дворце, куда должны идти люди, желающие познакомиться с наскальными рисунками. . После создания этого корпуса гидов посещения без соответствующего разрешения будут запрещены.
Не рекомендуется устанавливать циклоническую сетку вокруг местности, так как поверхность будет перфорирована и археологические свидетельства будут повреждены.
Другой важной стратегией является стратегия, осуществляемая муниципальными и государственными властями по объявлению историко-культурной заповедной зоны, которая в основном будет защищать группу гидов и хранителей объекта, в дополнение к наделению муниципалитетом юридических полномочий принимать законы о наказании за нарушение правил.
Еще один вариант - создание фотографической записи, которая позволит изучать и анализировать мотивы в лаборатории, а также сохранять картины.
Итак, Виктория ждет нас с богатой историей, чтобы показать нам, и самое меньшее, что мы можем сделать, когда навещаем ее, - это уважать эти следы. Не будем их уничтожать, они часть нашей исторической памяти!
ЕСЛИ ВЫ ПОЙДЕТЕ В ВИКТОРИЮ
Выезжая из D.F., добравшись до города Керетаро, сверните на федеральную трассу No. 57 в сторону Сан-Луис-Потоси; Проехав около 62 км, поверните на восток в сторону доктора Мора. Пересекая этот город и примерно в 30 км вперед, вы достигнете Виктории, расположенной на высоте 1760 метров над уровнем моря на крайнем северо-востоке штата Гуанахуато. Здесь нет отелей, только «Гостевой дом», который принадлежит правительству штата, но если вы заранее запросите его у муниципальных властей, вы можете получить в нем жилье.
Если вам нужны более качественные туристические услуги, отправляйтесь в город Сан-Луис-де-ла-Пас, расположенный в 46 км, или в Сан-Хосе-Итурбиде, в 55 км по хорошей дороге.
