Иштлауакан - это регион, где историческое богатство, отраженное в пережитках культуры науатль, сочетается с естественной красотой его контрастирующих ландшафтов.
Хотя есть несколько значений, которые приписываются слову Ixtlahuacán, одно, наиболее узнаваемое жителями этого города, - «место, откуда за ним наблюдают или наблюдают», состоящее из слов: ixtli (глаз, наблюдение, точка зрения); хуа (где или принадлежит) и может (место или префикс времени). Одна из причин всеобщего принятия этого значения связана с тем фактом, что древняя территория Иштлауакана - более обширная, чем нынешняя - была обязательным проходом для племен Пурепеча, которые пытались захватить соляные равнины. Другой связан с тем, что здесь происходили некоторые из основных сражений в регионе, чтобы дать отпор захватчикам во время испанского завоевания.
В связи с этими событиями можно было предположить, что это был город воинов, где, пользуясь большой высотой холмов, окружающих это место, за ним наблюдали и предупреждали о возможных вторжениях посторонних групп. Иштлауакан - это муниципалитет в штате Колима, расположенный на юго-востоке штата, к югу от города Колима и на границе с Мичоаканом. В этом районе, где богатство культуры науатль сочетается с красивыми природными ландшафтами, есть несколько мест, которые стоит посетить. Мы были в некоторых интересных местах, которые расположены недалеко от муниципального центра Иштлауакан, отправной точки нашего тура.
GRUTTA DE SAN GABRIEL
Первым местом, которое мы посетили, была пещера Сан-Габриэль или Теёосток (священная пещера или богов), расположенная на одноименном холме. В настоящее время он принадлежит муниципалитету Текоман, но всегда считался частью Иштлауакана, так как ранее он был частью этого муниципалитета. Мы выехали по асфальтированной дороге, которая начинается с площади Иштлауакан на юг, откуда мы можем видеть поля тамаринда, которые находятся рядом с городом. Примерно через 15 минут мы продолжаем движение по уклону вправо, когда начинается склон холма.
В верхней части невозможно наблюдать и наслаждаться впечатляющим пейзажем: небольшая равнина на переднем плане; дальше - холмы, окружающие Иштлауакан, а вдалеке - огромные горы, претендующие на роль стражей этого места. Через час ходьбы мы прибыли в общину Сан-Габриэль, поприветствовали некоторых из соседей, и мальчик предложил проводить нас в грот, который находится в нескольких метрах от домов, но это остается совершенно незамеченным теми, кто не знает что есть эта чудесная работа природы.
С уверенностью, что мы будем на правильном пути, мы начали свой путь. Примерно в сотне метров вперед гид провел нас через подлесок, еще 20 метров и там была большая яма примерно 7 метров в диаметре, окруженная скалами, и огромное дерево на одном из ее берегов, которое приглашает любопытных прокатиться по ней. корни спуститься примерно 15 м до входа в пещеру. Наш товарищ показал нам, насколько «легко» спуститься без посторонней помощи, кроме ног и рук, однако мы предпочитаем спускаться с помощью прочной веревки. Вход в грот - это небольшой проем в полу между камнями, где вряд ли поместится один человек. Там, следуя инструкциям гида, мы поскользнулись и с удивлением увидели сову, которая, по-видимому, была ранена и укрылась у входа в пещеру.
Поскольку свет, который проникает внутрь, минимален, необходимо иметь при себе лампы, чтобы иметь возможность наблюдать великолепие этого места: камера глубиной около 30 метров, шириной 15 метров и высотой примерно 20 метров. Потолок почти полностью образован сталактитами, которые в некоторых случаях объединяются со сталагмитами, которые, кажется, появляются из-под земли и вместе светятся, когда на них направлен свет. Было грустно ценить то, как некоторые предыдущие посетители, не уважая то, что природа формировала за тысячи лет, оторвали большие части этого чуда природы, чтобы взять их на память.
Когда мы совершили поездку по внутреннему пространству грота, все еще находящемуся в восторге от его красоты, мы увидели, как от входного отверстия и вниз образуются широкие каменные ступени, которые, согласно проведенным исследованиям и исследованиям, были построены в доиспанские времена с целью превратить это пространство в церемониальный центр. Существует даже теория, что шахтные гробницы, найденные в штатах Колима и Мичоакан, а также в республиках Эквадор и Колумбия, могут иметь отношение к этой пещере или другим подобным пещерам, поскольку их структуры похожи. Стоит отметить, что в этом месте, которое согласно истории было обнаружено в 1957 году охотниками, нет никаких упоминаний о находках археологических памятников. Тем не менее, жители муниципалитета хорошо знают, что в различных находках остатков культуры науатль происходило почти полное разграбление, и никто не может объяснить, где находится большое количество найденных предметов.
ПРУД ЛАУРЫ
Будучи очарованными впечатляющими изображениями внутри грота Сан-Габриэль, мы продолжаем наше путешествие в Лас Кончас, небольшой город, расположенный в 23 км к востоку от Иштлауакана. В одном километре от Лас Кончас мы остановились в большом месте, известном как пруд Лауры, где деревья, кажется, сливаются вместе, создавая прохладное место в тени рядом с Рио-Гранде. Там, на берегу реки, разделяющей штаты Колима и Мичоакан, мы видели детей, плавающих в ее водах, пока мы слушали чистое журчание реки в сопровождении песни каландрий, чьи цвета, черный и желтый, порхали сквозь везде. Прежде чем отправиться к следующему пункту назначения, гид указал на несколько гнезд, построенных этими птицами. В связи с этим он сказал нам, что, по мнению предков, если большинство гнезд будет на самых высоких местах, то метелей будет немного; С другой стороны, если они находятся в нижней части, это признак того, что сезон дождей будет с сильными ветрами.
Гробницы ТИРО ДЕ ЧАМИЛА
От Лас Кончас мы продолжаем путь по дороге, ведущей к Иштлауакану, который сейчас окружен большими плантациями манго, тамаринда и лимона. По дороге нас удивил пробежавший мимо олененок. Как отчаянно и грустно видеть, что некоторые люди вместо того, чтобы наслаждаться этими встречами и благодарить их, немедленно вытаскивают оружие и пытаются охотиться на этих животных, которых становится все труднее найти.
Примерно в 8 км от Лас Кончас мы прибываем в Чамила, поселок, расположенный у подножия одноименного холма. Проходя между лимонным садом и кукурузным полем, мы достигаем части немного выше, чем остальная часть земли, примерно 30 на 30 метров, где было основано доиспанское кладбище, поскольку на сегодняшний день они были обнаружены. около 25 могил. Это кладбище соответствует комплексу Ортис, который датируется 300 годом нашей эры и представляет собой один из основных источников знаний о доиспанском периоде государства Колима. Хотя шахтные гробницы различаются по размеру, глубине и форме, они считаются типичными для этого региона, потому что они, как правило, были построены на местности тепетате и имеют шахту и одну или несколько смежных погребальных камер, в которых были обнаружены останки умерших. и их предложения. Точкой доступа к каждой могиле является колодец диаметром от 80 до 120 см и глубиной от 2 до 3 метров. Погребальные камеры имеют высоту около одного метра и 20 см, длину 3 м, между некоторыми из них сообщаются через небольшие отверстия.
Когда гробницы были обнаружены, сообщению кадра с камерой, как правило, было обнаружено, что они затруднены кусками керамики или камня, такими как горшки, сосуды и метаты. Некоторые исследователи отмечают, что расстрелянная могила имеет большой символизм, поскольку она следует за маткой и могилой, ее считали концом жизненного цикла: он начинается с рождения и заканчивается возвращением в утробу земли. Там, где заканчивается земля кладбища, находится петроглиф, большой камень, на котором выгравирована надпись. Судя по всему, это карта, на которой указано расположение расстрелянных гробниц в этом месте, а некоторые линии указывают на связь между ними. Кроме того, на камне выгравировано что-то чрезвычайно интересное: два следа, один из которых, похоже, принадлежит взрослому коренному жителю, а другой - ребенку. Опять же, к нашему сожалению, когда мы спрашивали об археологических раскопках, найденных на этом месте, в ответах жителей и муниципальных властей было указано, что гробницы были почти полностью разграблены. В связи с этим есть те, кто уверяет, что добываемая здесь грабителями добыча в основном находится за границей.
Взятие CIUDADEL
На обратном пути в Иштлауакан, примерно за 3 км до него, мы сделаем небольшой объезд, чтобы увидеть Ла Тома, красивый пруд, который с 1995 года использовался в качестве аквакультурной фермы, где выращивают белого карпа. Покидая Ла Тома, мы видим вдалеке, в землях «Las haciendas», несколько курганов, покрытых камнями, которые своим расположением на месте привлекают наше внимание. Кажется, все указывает на то, что под выступами суши есть постройки доиспанской эпохи, поскольку их формы напоминают небольшие пирамиды, которые, кажется, даже окружают то, что могло быть игровым полем. За этими кажущимися сооружениями есть четыре насыпи, в центре которых - согласно тому, что они нам сказали, а мы не смогли проверить из-за роста травы - есть нечто, напоминающее каменный жертвенник. Нас поразило то, что на маленьких пирамидах было множество разбросанных керамических изделий и фрагментированных идолов.
Это последнее место в нашем путешествии привело нас к следующему размышлению: весь этот регион был богат пережитками одной из культур наших предков, благодаря которым можно лучше узнать друг друга. Однако есть и те, кто видит в этом только выгоду личной выгоды. Надеюсь, они не единственные, кто пользуется этим богатством и спасает то, что осталось, на благо всех, так что таким образом неизвестная Мексика становится все меньше и меньше.
ЕСЛИ ВЫ ПОЙДЕТЕ В IXTLAHUACÁN
От Колимы следуйте по шоссе 110 в сторону порта Мансанильо. На 30-м километре вы следуете по указателю налево, а через восемь километров вы достигнете Иштлауакана, пройдя немного раньше городка Тамала. Рано начав, можно пройти весь маршрут за один день. Для посещения грота необходимо иметь стойкую веревку длиной не менее 25 метров и не забудьте взять с собой лампы. Перед тем, как отправиться в экспедицию, удобно связаться с г-ном Хосе Мануэлем Марискалем Оливаресом, летописцем этого места, в муниципальном президентстве Иштлауакана, которого мы, безусловно, благодарим за его поддержку в выполнении этого отчета.
