Ни одно святилище в Мексике, за исключением Тепеяка, не принимает столько паломников и выражений благодарности, сколько Сан-Хуан-де-лос-Лагос в Альтос-де-Халиско.
Сан-Хуан это город с населением около 40 000 жителей, поддерживаемый Богородицей-покровительницей. Население располагает большим количеством гостиниц, от многозвездочных до незвездных. Еда и ресторан, способный одновременно обслуживать тысячи посетителей.
В благодарность индустрии: свечи, подношения по обету, маленькая земля Сан-Хуан, фотографии, изображения Богородицы, новены и брошюры занимают ближайшие тротуары собора базилики. Сложно увидеть фасады домов этого населения Альтеньи, потому что одеяла мобильных предприятий, которые уже присоединились ко многим существующим предприятиям, образуют большой коллективный навес.
В Сан-Хуане продается все: региональный буфет Encarnación, ткань Aguascalientes, вышивка Alteño, изделия из дерева Teocaltiche, керамика Tonalá, кожа León, коробка Celaya и т. Д. . Это не редкость, если праздник Сан-Хуан был началом ярмарки Сан-Маркос в Агуаскальентесе, а на протяжении всего периода вице-королевства - супермаркета Мексики. Здесь были реализованы самые большие продажи лошадей и крупного рогатого скота.
Эти памятные даты Дева святого Иоанна для него 2 февраля, с коммерческой привлекательностью и большой посещаемостью, приведет к одной из самых громких вечеринок, которая так привлекала людей в то время, когда веселья было так мало (16 век).
Очень длинные шествия к Сан-Хуан С желто-черными значками они пересекают все дороги и тропы, и в противовес феодальной благотворительности, в которой жили испанские паломники, наши закрывают коридоры для крика "Санджуанеро идут". Это не отказ или противодействие паломничеству, которое разделяет местная преданность, а предотвращение нападения воров, которые, в качестве ссылки на этого грызуна, отбирают вещи отвлеченных людей на мелкие кражи, пользуясь массовой анонимностью.
Шествия подразумевают предыдущую организацию и иерархию в проведении. Колонны паломников могут простираться на километры и мотивированы офицерами, обозначенными браслетами и значками, которые отдают приказы и координируют молитвы, песни, ритм продвижения и перерывы.
Впереди знамя прихода или паломнической группы с желтой и черной лентами. Паломничество может длиться несколько недель, в зависимости от места отправления. Их обычно возглавляет капеллан, совершающий мессу во время паломничества.
Другие пешеходы - это те паломники, которые совершают путешествие с двумя колючими стеблями нопала в качестве наплечника на голой спине. Другие встают на колени с помощью родственников, которые расстилают им одеяла; Жертва воплощается в жизнь тысячами способов, и широко распространено мнение, что всякий, кто прерывает выполнение своего мандата, становится камнем.
Сан-Хуан-де-Лос-Лагос наконец он кажется спрятанным в яме на холме Лос Альтос. Впечатляющий базилика-собор из великолепной каменной кладки из каменного камня, он бросает вызов высоте своими высокими башнями. Тот, кто не знает этого региона, не может представить себе высоту этих церквей Халиско. Он окружен толпой, которую дома создают при раскачивании земли. Трасса обеспечивает четкую сетку на пересеченной местности.
В 1542, сразу после восстания Миштона, которое должно было положить конец кастильским завоеваниям, он был основан в этом месте под названием Мескититлан или место мескита, регион Сан-Хуан-Баутиста, который с 1633 г. был заселен жителями Санта-Мария на озерах, поэтому они назвали его Сан-Хуан-де-лос-Лагос.
В тот же год своего основания Fray Miguel de Bolonia O.F.M. дал зарождающемуся городу образ, столь свойственный францисканцам. Им не хватало преданности или они были посвящены Непорочному Зачатию. Они должны были одеваться, то есть у них были вырезаны только лицо и руки, их размер колебался от 25 до 50 см, что делало их мобильными на лошадях, привязанных к седлу. Эти изображения были названы миссионерами, военными или больницами, большинство из них носит название своей местности.
Однако, несмотря на древность Девы Сан-Хуанской, культ начался до 1623 года из-за ее чудесной славы. Иезуит Франсиско де Флоренсия рассказывает нам, когда волантин (цирк) обучал своих дочерей упражнению на трапеции на остриях мечей, одна из них упала и умерла. Старая женщина сказала родителям пойти и утешить себя Сихуапилли (Леди) народа, которая вернет их дочь к жизни. Они пошли в скит и поместили священный образ на грудь девушки, и вскоре он ожил. Он также упоминает восстановление изъеденного молью изображения за одну ночь таинственным молодым человеком, который исчез, не дождавшись оплаты, это событие было приписано ангелу.
С этого момента чудеса и советы собираются вместе, что приводит к строительству святилища. С 1643 по 1641 год холостяк Диего де Камарена построил первую, известную как Часовня Первого Чуда. К 1682 году строительство второго, ныне приходского, было закончено. В 1732 году епископ Гвадалахары Карлос де Сервантес открыл нынешнюю базилику в 1769 году, отныне Папы Пий X, Пий XI, Пий XII и Иоанн XIII присвоили ей статус Соборной церкви, Базилики и Собора.
Это красивый архитектурный памятник колониальной эпохи, поклонение и преданность которому послужили поводом для Ежегодная ярмарка постановлен королем Карлосом IV 20 ноября 179 г.7. Он построен на обширной эспланаде высотой 3 м впереди. Утопленный в трех углах, он почти со всех четырех сторон ограничен каменной балюстрадой. Интерьер выдержан в пропорциях и сдержанности дорического ордера.
Сан-Хуан У него также есть собственный колодец, история которого рассказывает нам, что в этом каменистом и засушливом районе девушка ударилась палкой о скалу, из которой хлынула вода. Как и во всех этих случаях, девушка исчезла. Изображение пасты из кукурузных стеблей. Totzinqueni так что весьма вероятно, что это было сделано в Пацкуаро. Она не превышает 50 см, хотя и увеличивается за счет ангелов, несущих филактерию:Mater Inmaculata ora pro nobis. Луна и основание - все из серебра. Изображение популярного производства и благочестивого выражения. Не зря это одно из самых украшенных изображений в Мексике.
Скажем про церковную фабрику, она одна из самых красивых в Мексике. План этажа представляет собой латинский крест с готическими ребристыми сводами, высота придает ему большую монументальность, в нем есть Крестные станции с хорошей кистью в серебряной оправе, а в гардеробной находится картина, приписываемая Рубенсу.
Накопление постоянно заменяемых вотивных предложений впечатляет. Ризница богата мебелью и красками, но больше всего выделяется ее внешний вид из-за баланса, достигнутого между ее большими размерами и декором, который отмечает переходный период между барокко и неоклассицизмом.
