Замечательная и умная женщина, которая прибыла в Мексику в 1939 году и была очарована людьми и различными культурными проявлениями страны, став одним из самых представительных коллекционеров мексиканского популярного искусства.
Кто не испытывал чувства воссоединения с богемной и интеллектуальной Мексикой, прогуливаясь по комнатам Casa Azul в Койоакане? Прогуливаясь по садам, невозможно устоять перед представлением, как Фрида и Диего разговаривают с Троцким, пробуют заранее приготовленные здесь мексиканские деликатесы, а затем прибывают на послеобеденный ужин (пища духа), который иногда длился до поздней ночи.
Благодаря их личным вещам, которые в основном отражают склонность к доиспанскому и популярному мексиканскому искусству, можно воссоздать повседневную и интеллектуальную жизнь этих художников, которые вместе с другими персонажами своего времени спасали, не намереваясь, предметы из различных материалов. и времена, увлечения и убеждения, которые сделали их не только великолепными коллекционерами, но и пионерами в переоценке мексиканского популярного искусства.
Момент, который прошел, невозвратим, но, спасая пространства и предметы, атмосферы могут встречаться и создавать ощущение «остановленного времени». Некоторые личности посвятили себя этой задаче, запечатлевая в современном мире почти исчезнувшую эпоху, живя с постоянным обновлением. Это случай замечательной и умной женщины, которая прибыла в Мексику в 1939 году и, очарованная людьми, пейзажами, растениями, животными и различными формами культурного самовыражения, решила остаться в нашей стране. Рут Лечуга родилась в городе Вена. В 18 лет он на собственном опыте испытал ужас и муки немецкой оккупации в Австрии, а перед началом войны эмигрировал со своей семьей, прибыв в Мексику через Ларедо.
Через вкус, слух и зрение она познает новый мир, который открылся перед ней: «Когда я стоял перед фреской Ороско в Bellas Artes, и желтые и красные танцующие перед моими глазами, я понял, что Мексика была другой то, что невозможно измерить европейскими стандартами », - утверждал он годы спустя. Одним из его самых страстных желаний было увидеть побережье Мексики, поскольку тропики видели это только на фотографиях. Эта молодая женщина была в восторге, когда перед ее глазами предстало зрелище пальм: прекрасные растения заставили ее замолчать на несколько минут, пробудив в ней твердое решение не возвращаться на родину. Рут комментирует, что, когда она подтвердила свои исследования (с целью поступления в UNAM), постреволюция была ощутима в воздухе: удовлетворенность людей свободой и бесконечностью работы, которая была сделана для людей. В этой атмосфере всеобщего оптимизма он поступил на медицинскую карьеру, которая закончилась много лет спустя как врач, хирург и акушерка.
Отец Руфи, любитель различных археологических раскопок, каждые выходные ездил в различные места в компании своей дочери; После нескольких визитов в важные районы она начала наблюдать за людьми, которые жили в этом регионе, интересуясь их обычаями, языком, магически-религиозным мышлением и одеждой, среди прочего. Таким образом, в этнографических исследованиях он находит способ, который удовлетворяет его потребность в жизни, его собственный опыт, который спасет лучшие из этнических групп.
Путешествуя, он приобретал разные типы предметов только для того, чтобы получить подробную информацию о месте, которое он посещал. Рут вспоминает первую вещь: утенка из полированной керамики, купленного в Окотлане, с которого она начинает свою коллекцию. Точно так же с большой радостью она упоминает свои первые две блузки, которые она купила в Куэцалане, «[…] когда еще не было дорог, и это было сделано из Сакапоакстлы, как пять часов верхом на лошади». По собственной инициативе он начал изучать и читать все, что связано с культурами коренных народов: он исследовал методы и использование каждого предмета (керамика, дерево, латунь, текстиль, лаки или любой другой материал), а также верования ремесленников, что позволило Рут систематизировать свою коллекцию.
Престиж доктора Лечуги как эксперта во всем, что связано с популярной культурой, в 1970-х годах превзошел национальный масштаб, поэтому официальные учреждения, такие как Национальный банк кооперативного развития, Национальный фонд поощрения ремесел и Национальный институт коренных народов постоянно просил его совета. Например, с Национальным музеем народных искусств и промыслов он вот уже 17 лет плодотворно сотрудничает.
В связи с необходимостью, связанной с этнографией, Рут развила свою чувствительность как фотографа, и на сегодняшний день ей удалось собрать около 20 000 негативов в своей фотобиблиотеке. Эти изображения, в большинстве своем черно-белые, сами по себе являются сокровищницей информации, которая позволила им занять соответствующий уровень в Обществе авторов фотографических работ (SAOF). Не будет преувеличением утверждать, что подавляющее большинство работ, посвященных мексиканскому популярному искусству, имеют фотографии его авторства.
Его библиографическая работа состоит из бесчисленных статей, опубликованных как в Мексике, так и в США, а также в некоторых европейских странах. Что касается его книг, также широко распространенных, «Костюм коренных народов Мексики» стал обязательной консультационной работой. Его дом-музей предлагает нам разделить каждое из его аккуратно заполненных пространств с мебелью, лаками, масками, куклами, картинами, керамическими предметами и множеством произведений популярного мексиканского искусства, среди которых стоит упомянуть более 2000 текстильных изделий. , около 1500 танцевальных масок и бесчисленное количество предметов из самых разных материалов.
Примером его любви ко всему мексиканскому является пространство в его доме, посвященное самым разнообразным изображениям смерти: полихромные наборы глиняных черепов из Метепека соревнуются с улыбающимися картонными фигурами, которые, кажется, насмехаются над притворной серьезностью человека. скелеты румбы или соответствующие маски. Классификация такой огромной и важной коллекции представляла собой титаническое усилие, которому, кажется, нет конца, поскольку каждый раз, когда Руфь выходит навестить своих друзей-ремесленников, она возвращается с новыми предметами, для которых не только должна быть разработана соответствующая карта, но и также найдите им место для их демонстрации.
Прошло много лет с тех пор, как доктор Лечуга получила мексиканское гражданство, поэтому она думает и живет. Благодаря их щедрости большая часть их коллекций была выставлена в самых разных странах мира, и, что чрезвычайно важно, они являются источниками информации, доступными любому исследователю, который желает с ними проконсультироваться. Рут Лечуга, любимый человек и любимый теми, кто ее знает, в том числе коренными народами, с которыми она поддерживает тесные отношения, сегодня является точкой единства между современной Мексикой и той, которая несет в себе магический, мифический и религиозный мир, который формирует другое лицо мексиканца.
