Пропасть Лас-Которрас удивительна не только своими размерами, но и огромным вкладом археологических материалов.
Пропасть Лас-Которрас удивительна не только своими размерами, но и огромным вкладом археологических материалов.
Более 80 километров каньона, величественно загадочный длинный известняковый амфитеатр и место, частично населенное существами с особыми качествами и несравненно красивыми, являются сценой расследования, которое в то же время представляет собой приключение, в котором смешиваются альпийские опасности и открытия. археологический.
То, что вы прочтете на этих страницах, не станет дневником многочисленных поездок к пропасти Лас-Которрас, а станет хроникой долгих исследований, которые проливают свет на неопубликованные свидетельства архаических цивилизаций, которые открывают несколько вопросов в истории. Из чиапаса.
Глубоко в пропасти ее шумные жители пожирают тишину: сотни попугаев, которые играют спиральными полетами, чтобы подняться на поверхность. Эта огромная впадина - абсолютно красивое место, вызывающее эмоции археологического открытия.
В ПОИСКАХ РИСУНОК ПРОШЛОГО
За годы, которые я провел, лазая по стенам каньона реки Ла-Вента, у меня была прекрасная возможность найти десятки наскальных рисунков, которые вызывают много вопросов как об их значении, так и об их авторах.
Почему они так усердно работали над дизайном этих картин на высоких стенах, рискуя своей жизнью? Что они имеют в виду? Какие секреты хранят каньон и его пещеры? Какие вести мы должны интерпретировать и какие идеи от этих людей прошлого мы должны разгадывать?
Стены каньона исследованы пока лишь частично, и я уже обнаружил около 30 картин, исполнение которых должно быть связано с ритуальным посещением пещер, многие из которых остаются неизученными.
На картинах, почти полностью красных, представлены антропоморфные, зооморфные и геометрические фигуры: знаки, круги, полукруги, квадраты, линии и многие другие предметы. Очень вероятно, что они были созданы в разные периоды на протяжении доиспанской истории каньона, и это может быть причиной стилистических различий, которые они показывают: некоторые из них кажутся резкими и простыми, а другие выглядят лучше проработанными.
Много раз, когда я поднимаюсь, я представляю, что человек прошлого отразил свои мысли в рисунках и что там содержится послание, которое мы до сих пор не могли понять. Но перед интерпретацией моя задача - каталогизировать, поэтому я фотографирую все картины, которые нахожу.
Количество рисунков заставляет меня задуматься о количестве людей, которые работали над этим, поскольку рисование на такой высоте и в таком изобилии, должно быть, потребовало значительного количества людей, возможно, нескольких поколений на протяжении многих столетий. Однако самое важное, что нужно проанализировать, - это мотив, побудивший людей рисовать на этом этапе. Должна быть причина такого характера, что стоило рисковать жизнью, выполняя работы с такой степенью сложности.
Один из лучших примеров сложности картин и трудностей, связанных с их выполнением, - это пропасть в Лас-Которрас. Из всех пропастей, обнаруженных в муниципалитете Окозокоаутла, Лас-Которрас является самым удивительным не только своими размерами, но и большим вкладом в археологическое наследие. Пропасть, геологическое образование из-за типичного для этого региона интенсивного карста, имеет диаметр 160 метров и глубину 140. На стенах изображены наскальные рисунки, которые, должно быть, были сделаны древними альпинистскими методами, поскольку спуск уводит нас все дальше и дальше от стена из-за наличия потолка, поэтому вам нужно было спуститься, а затем подняться, чтобы зафиксировать сообщение там.
Среди картин пропасти Лас-Которрас есть фигуры разных типов; Часто появляются круглые, спиралевидные рисунки и силуэты людей. Мне очень интересна группа из трех фигур; Слева изображение лица в профиль, которое я окрестил «Императором», с большим головным убором или декоративным элементом на спине и за головой. Изо рта человека исходит знак, который выглядит как слово virgula, знак, используемый для обозначения испускания звука, и еще один знак из верхней лобной части, который, по-видимому, выполняет аналогичную функцию мысленного слова. Справа от него находится «Танцовщица», из которой выходят сердцевидные линии головы (по две с каждой стороны), которые могут представлять головной убор из перьев, очень похожий на то, что можно увидеть на вырезанной фигуре на полу одного из террасы пещеры под названием Эль Кастильо. Группа фигур имеет упрощенное изображение другого человека, «Воина» или «Охотника», у которого в правой руке находится оружие, а в левой - другой элемент, который может быть щитом или объектом его охоты. Эта пиктограмма из трех сопряженных элементов, несомненно, была сделана в одно и то же время и одной рукой, поскольку цвет у трех фигур точно такой же, и понятно, что они выражают одно сообщение.
Хотя интерпретация наскальных рисунков трудна и сложна, мне кажется, что рисунки пропасти Лас-Которрас могут иметь отношение к астрономическим концепциям. Хотя современный человек не наблюдает за небом и теряет сознание, наверняка в прошлом этого не происходило.
Для древних земледельцев наблюдение за небом было повседневным занятием, связанным как с работой в поле, так и с духовной деятельностью. Фигура с плюмажем, издающая звук, например, напрямую связана с положением солнца в дни равноденствия.
Во время моего длительного пребывания внутри пропасти я понял, что из этой круглой бездны можно наблюдать месяцы по смещению солнца в течение года, принимая в качестве ориентира края стены и, возможно, различные положения выступов. солнце, были отмечены цифрами, которые обозначали деятельность каждого сезона. Другие астрономические события могут быть связаны с другими фигурами, такими как круги, которые можно интерпретировать как изображения солнца. На другой картине мы ясно видим силуэт луны в последней четверти, рядом с ярким объектом с хвостом, а в правом нижнем углу мы находим другую луну, по-видимому, затмевающую солнце.
Пример пропасти Лас-Которрас - лишь один из многих, которые показывают, что каньон реки Ла-Вента требует методического исследования, при котором к археологии добавляются многие другие дисциплины. Одна из них, хотя это может показаться странным, - это альпинизм, способность, которую наши предки, должно быть, знали гораздо лучше, чем мы думаем.
Когда я взбираюсь на высокие стены до 350 м по вертикали или нависающие стены, я не могу себе представить, каковы были технические возможности предков, чтобы добраться до этих пещер, покрасить и отложить предметы или трупы для любых целей.
Если древние карабкались вверх и рисковали своей жизнью в священных целях, мы делаем это для понимания. Стены каньона реки Ла-Вента, великие пропасти и пещеры - наследие знаний; есть сокровищница доисторических и доиспанских секретов, и все сайты полны данных, которые продолжают вызывать тысячи вопросов. Мы до сих пор не можем ответить на эти вопросы, но мы знаем, что наше наскальное искусство представляет собой богатство прошлого, а картины - это следы нашей истории.
Источник: Unknown Mexico No. 276 / февраль 2000 г.
