Фотография коренных народов Алехандры Платт-Торрес

Pin
Send
Share
Send

Именно здесь начинается моя потребность фотографировать своих предков из-за желания найти свои корни, свою семейную историю и мою одержимость знанием того, чего я не знаю ...

Мои предки начались с приезда Ричарда Платта из Англии (1604–1685), который уехал в Соединенные Штаты в 1638 году; семь поколений спустя родился мой прадед Фредерик Платт (1841–1893). В 1867 году мой прадедушка принял решение уехать из Нью-Йорка в Калифорнию. По пути Фредерик решил отправиться в Сонору из-за «золотой лихорадки», достигнув города Лекорипа, где коренные жители все еще боролись за свою территорию. В то время правительство лишило коренные народы их земель, чтобы продать их иностранцам, состоящим в браке с мексиканками, как и в случае с моим прадедом.

Именно здесь начинается моя потребность сфотографировать своих предков из-за желания найти свои коренные корни, мою семейную историю и мою одержимость знанием того, чего я не знаю. В поисках доказательств того, что произошло в те годы, когда мой прадедушка прибыл в Сонору, я обнаружил резню, произошедшую в 1868 году, в ходе которой произошло множество столкновений между коренными народами и белыми ). В том же году федеральное правительство приказало убить 600 заключенных индейцев яки в церкви Бакум вечером 18 февраля.

Земля моей семьи передавалась из поколения в поколение; сначала моему деду Федерико (1876–1958); затем моему отцу (1917-1981). Я часто слышал, как он говорил, что когда ему было около девяти лет, он видел длинноволосых людей, верхом на лошадях без седел, с луками и стрелами, и что они гонялись за ними. Теперь новые поколения нашли земли в долгах за новый образ жизни, который мы ведем, не осознавая того зла, которое мы делаем.

В этой ситуации я стараюсь узнать то, чего я не знаю, и то, что, как мне кажется, никогда не узнаю и не пойму. Зная, что поколения моей семьи жили на землях, принадлежавших коренным народам, и что я знаю, что это не единственная семья в нашей стране, но что мы составляем большинство, предлагает мне продемонстрировать этой работой свое глубокое восхищение ею, моя раса, потому что мои предки не из Соединенных Штатов, а из Мексики; Я могу предложить эти фотографии только как дань уважения страданиям, которые мы все еще продолжаем причинять ... не зная, чего мы не знаем.

АЛЕХАНДРА ПЛАТТ

Он родился в Эрмосильо, Сонора, в 1960 году. Он проживает между Сонорой и Аризоной. Грант соинвестирования FONCA, 1999 г., с проектом «Во имя Бога», и Государственный фонд культуры и искусства Соноры, 1993 г., с проектом «Hijos del Sol».

У него было несколько индивидуальных выставок, среди которых самые важные: Музей штата Аризона с выставкой и конференцией «Во имя Бога», Тусон, Аризона, США, 2003 г .; Мексиканский общественный центр и Генеральное консульство Мексики, Центр мексиканских американских исследований и Колледж свободных искусств Техасского университета в Остине с выставкой и конференцией «Во имя Бога», Остин, Техас, США, 2002 г. Презентация книги «Во имя Бога», Centro de la Imagen, Мексика, DF, 2000. И музей Хосе Луиса Куэваса с «Hijos del Sol», Мексика, DF, 1996.

Среди коллективов: «Мексиканские фотографы», Photo September, Тусон, Аризона, США, 2003. «Homenaje al Padre Kino», Сеньо, Тренто, Италия, 2002. «Latin American Photography Show», Сан-Хуан, Пуэрто-Рико, 1997 и др. Мексика, Д. Ф., 1996. «Con Ojos de Mujer», Лима, Перу, Антверпен, Бельгия, и Мадрид, Испания, 1996 г. и Пекин, Китай, 1995 г. И «VI Биеннале фотографии», Мексика, Д. Ф., 1994.

Его работы находятся в частных коллекциях в Тусоне, Аризона, США, 2003 г. и в Эрмосильо, Сонора, 2002 г. В различных учреждениях и музеях, таких как Фонд Фрэнка Уотерса, Таос, Нью-Мексико, США, 2002 г. Музей антропологии и истории, INAH , Мексика, ДФ, 2000. Музей Санто-Доминго, INAH, Оахака, Оакс., 1998. Университет Соноры, Эрмосильо, Сонора, 1996. И Соноранский институт культуры, Эрмосильо, Сонора.

Pin
Send
Share
Send

Видео: Ненецкий Чум. Как он Устроен Внутри. Каслание. Изгнание злых духов. Собрать чум за 30 минут. Факты (September 2024).