В Старом квартале, согласно летописям и голосам, передававшимся из поколения в поколение, всегда жили в абсолютной гармонии.
Семьи, живущие в этом городском пространстве, были единым целым как в радостных событиях, так и в тех, которые были отмечены болью. Религиозность характеризовала людей того времени: было обязательно посещать пять месс в день или те, которые проводились в течение дня в соборе; Конечно, нельзя было пропустить розарий или священный час, который в течение многих лет отец Хардон, основатель Конгрегации Мариан, отмечал исключительно для лордов. Андрес Хардон, его брат, читал розарий по поминкам соседей и сопровождал их в пантеон, чтобы помолиться им перед гробницей.
Они также присутствовали на мессе или других религиозных действиях в часовне Colegio de San José, на соседях по крылу, обращенных к Абасоло, и к внутренним студентам в нефе, выходившем во внутренний двор.
На протяжении многих десятилетий они жили в Старом городе, помимо отца Хардона, которого люди видели проходящим в окружении детей и плавающим в его огромном черном плаще, каноником Хуаном Тревиньо, более известным как «Отец Хуанито», и Отцом Хуаном. Хосе Инохоса, которого многие видели в левитации не только во время богослужений, но и когда он шел по улице с аскетическим лицом.
В суровые летние месяцы тротуары были заполнены креслами-качалками австрийского или малинческого происхождения. Там дон Селедонио Джунко, который проходил с газетой под мышкой, или генерал Гарза Айяла, который, по словам доктора Гонзалитоса, держал в руках перо, а также меч, были встречены с любовью. А мальчишки на улице спокойно играли в прятки, заколдованных людей или прыгающих ослов.
Дни рождения и святые дни для молодых и старых были поводом для веселья и радости во время закуски и наивной пиньяты; Такой же переполнение наблюдалось в рождественский сезон у посад и пастухов.
В каждом доме было пианино или такой инструмент, как скрипка и играла на гитаре. Собрания в доме дона Селедонио Юнко были знамениты; песни, стихи и импровизации восхищали публику.
Со своей стороны девушки обучали студентов и участвовали в общественных и общественных праздниках. Была такая радость, что местные и незнакомые люди назвали этот район «районом Триана».
Было обычным делом, что в дополнение к комментариям о политических событиях или революции или к последней главе сериализованного романа, включенного в El Imparcial, в разговоре говорилось о том, что произошло по соседству: о девушке, упавшей с балкона, Дон Хенаро что он вышел из палатки и больше не вернулся, молодой человек, лошадь которого одичала и потащила его на несколько метров, и так далее.
Некоторые события были насильственными, например, когда офицер потребовал, чтобы семья Кастильон покинула свой дом в течение 24 часов и разместила Карранса без его ведома. Другие были забавными, например, девушка, которая устроила побег со своим парнем и согласилась надеть зеленый плащ, чтобы представиться. Его бабушка, единственный человек, с которым он жил, пойдет на мессу в пять, и это будет подходящий момент для побега. Но бабушка взяла мантию внучки, которая притворилась спящей. Любящий галантный, узнав плащ, взял ее на руки и посадил на своего коня, но при первом зажженном фонаре понял, что замешательство. Говорят, бабушка была в эйфории в объятиях всадника.
Легенда также властвовала над окрестностями. В старых домах слышны и видны шумы, шаги и тени. Кости закопаны в ствол орехового дерева; секретные туннели от собора до школы; женщины в толстых стенах; короны из изображений, которые при натирании исполняют желания; пианино, которое играет в одиночку; или какой-нибудь рыцарь в долгу, который на грани самоубийства встречает епископа у северных дверей собора, который вручает ему денежную сумму, чтобы спасти помолвку.
История, традиции и легенды, на протяжении веков этот Старый квартал был. Его значение и спасение вернут Монтеррей этот прекрасный кусочек его прошлого.
