Благословленная природой, Сьерра-Горда-де-Керетаро также является домом для бесценных художественных сокровищ, признанных объектами всемирного наследия. Откройте их!
В Серро ГордоКак называли его завоеватели, это был последний бастион свирепых панов, индейцев чичимека и хонакас, племен, поражавших своими работами самих испанцев и даже нас, продолжающих признавать их художественные способности.
Вся упорство и сила туземцев материализовались в красивых зданиях церквей Джалпан, Конка, Ланда, Танкойол Y ТилакоМиссии были созданы благодаря терпению и упорству францисканского монаха Хуниперо Серра, который стал благодетелем и защитником коренных жителей этого региона перед лицом жестокости, совершенной против них военными.
Итак, глядя на их работы, задаешься вопросом, как это возможно, что этих людей считали дикими, варварами, глупыми, необузданными и антиобщественными? Даже в наши дни прилагательное «индеец чичимека» используется в уничижительном смысле для тех, кто кажется глупым и закрытым для разума, но нет ничего более лживого. Его историю можно описать грустной метафорой изречения: «Мул не был грубым, но палки сделали это таким».
Эти люди, которые не отказались от своих земель и своей свободы, ни силой оружия, ни жестоким обращением со стороны завоевателей; которые выжили в горах, питаясь растениями и корнями, в конце концов отдавались кротким, своенравным и послушным благотворной работе Фрай Хуниперо Серра, которому удалось не только обратить их в христианство, но и превратить их в рабочие и продуктивные общины.
Это было в 1744 году, когда капитан Хосе Эскандон основал пять миссий в которой он не добился результатов и которой шесть лет спустя возглавил брат Серра.
Глаза воды, могучие реки и плодородные земли были характеристиками, которые определили поселение этих миссий, основанных в очень труднодоступных местах среди изобилия и, следовательно, населенных тысячами индейцев.
До тех пор, после 200 лет оскорблений и несмотря на численное и воинственное превосходство испанцев, эти индейцы продолжали сопротивляться духовному и материальному завоеванию, поэтому военные только искали их истребление любой ценой. это означало затруднение всего в 30 лигах от испанского двора.
Евангелизация и миротворчество в Сьерра-Горда Керетаро это было трудное и сложное приключение. Августинские и доминиканские миссионеры прибыли раньше францисканцев, но ушли без всякого успеха, следовательно, истребление индейцев казалось неминуемым.
Наконец, тот, кто преуспел, добился этого благодаря терпению и разуму: из Колледжа Сан-Фернандо в Мехико первое, что сделал Фрай Хуниперо Серра, чтобы приручить зверя Сьерра-Горда, - это накормить его.
Евангелизационная работа
Успех Фрая Джуниперо в отношениях с индейцами был связан с тем, что он понял, что сначала он должен решить проблемы материального и временного характера, а затем попытаться проповедовать, потому что, как он сам указал Короне: «… нет ничего более абсурдного и осуждаемого. к неспособности сделать вид, что обращает индейцев в свою веру посредством указов ».
Их нежелание принять христианство было в основном связано с тем, что они жили разбросано в горах и вынуждены были искать пропитание, чтобы выжить, несмотря на богатство земли. Наконец, отец-францисканец предложил им все необходимое, чтобы они больше не гуляли по горам.
Позже монах столкнулся со второй и самой большой проблемой: с военными. С 1601 года, когда первый миссионер Фрай Лукас де лос Анхелес вошел в Сьерра-Горда, военные были причиной всех конфликтов и провала евангелизационного предприятия.
Стремясь поставить свои материальные блага на первое место и получить большую часть товаров, солдаты не повиновались приказам короны и настаивали на развязывании войны против индейцев, которые также стремились к их свободе. Точно так же солдаты сделали имя Бога ненавистным для индейцев и для всех иностранцев, по этой причине местные жители в отместку разрушили миссии и осквернили их изображения.
Капитан-покровитель, метис Франсиско де Карденас, в 1703 году умолял посетителя миссии вести войну на уничтожение: «… покорив индейцев… его величество спасет синод, который он давал миссиям; что они могут быть использованы с полной свободой на многих серебряных рудниках, созданных не из страха перед мятежными индейцами ».
Несомненно, определяющим фактором для судьбы туземцев и миссий была переговорная способность монаха, родившегося на острове Майорка в Испании. Их работа в Керетаро была такой, что военные утверждали, что монах и его миссии могут быть независимы от короны.
За очень короткое время его работы и переговоры позволили ему остановить ненасытность солдат и получить больше ресурсов, которые он инвестировал в животных и оборудование для обработки земли.
Хуниперо не только продемонстрировал, что оценки военных, которые описывали индейцев как кровожадных и ленивых, были полностью ошибочными, он также сумел наладить отличную координацию, так что на момент его отъезда в Мексику пять общин были вполне самодостаточными. семьям были обеспечены средства к существованию и четко определены обязанности по дому. Тогда монахи смогли посвятить себя распространению своей веры.
После восьми лет работы Хуниперо вызывают в Мексику, где он забирает величайший трофей, который только мог получить: Богиня Качум, Мать Солнца и последний из идолов Паме, которых они ревностно охраняли в горах и которые военные тщетно искали много лет. Однажды в знак своего послушания и самоотречения они передали ее отцу Серре.
Его слава как хорошего канала индийцев к христианству вышла за пределы и была признана в Испании, откуда они решили перевести его в очень конфликтную точку, такую как Альта Калифорния, где опасались вторжения русских или японцев, и Апачи совершали ужасные зверства. И именно там монах Хуниперо Серра совершит свой величайший евангелизационный труд.
Спустя более 200 лет после его смерти - в 1784 году - оба в Испания как в Мексика и, прежде всего, в Соединенные Штаты, почитается как основатель знаменитых калифорнийских миссий, и ему установлен памятник в Вашингтонском Капитолии. Сила духа маленького монаха не забыта, потому что его работы, такие как красивые церкви Керетаро и разрастающиеся миссии Калифорнии, прекрасно иллюстрируют его величие.
Монах Пата Коджа
Узнав о творчестве этого неординарного человека, интересно узнать подробности его приезда в Америку.
Восторженный огромной работой, проделанной на новом континенте, брату Хуниперо удается вместе со своим неразлучным другом, духовником и биографом, отцом Франсиско Палоу, в экспедиции францисканских миссионеров, которые прибудут в порт Веракрус.
С самого начала появляются неудачи, которые являются лишь прелюдией к приключениям, которые ждут их в их евангелизационной работе.
В бреду из-за того, что вода закончилась несколькими днями ранее, остров Пуэрто-Рико чудесным образом спасает их от смерти от жажды. Через несколько дней, когда они попытались достичь Веракруса, сильный шторм отбросил их к океану, так что, плывя против течения, они сумели бросить якорь 5 декабря 1749 года, но сгорели корабли.
По прибытии на новый континент транспорт, который доставит его, готов, но Фрай Джуниперо решает отправиться в Мехико пешком. Он шел через все еще девственные джунгли Веракруса, и однажды ночью какое-то животное укусило его за ногу, оставив на нем навсегда.
Всю свою жизнь он страдал от язвы, вызвавшей этот укус, которая мешала ему двигаться быстро, но которую он сам отказывался лечить; Только в одном случае он согласился с тем, что куратор мула лечил его, не заметив улучшения его боли, поэтому он больше никогда не позволял помощи.
Это не умаляло способностей и приключений монаха с «хромой ногой», который, по словам его биографа Палоу, был замечен во время мессы, а также несения балок в новых храмах в Керетаро или Калифорнии с индейцами.
Только из-за разных перемен места жительства брат Хуниперо не оставил ничего, кроме этих миссий. Однако в Альта-Калифорния началась целая эпоха, которую такие историки, как Герберт Хоу, считают «золотым веком Калифорнии», земли, где он боролся за достоинство индейцев и где он ясно работал до последнего дня своей жизни. 28 августа 1784 г.
Восхождение воинов
Хуниперо также обладал даром направлять всю эту храбрость на художественное чутье индейцев. Примером этого являются постройки Керетаро, монументальные архитектурные красоты, которые не нуждаются в рекомендациях, поскольку сами по себе обладают магнетической магией, заставляющей зрителя поворачивать глаза и теряться в лабиринтах, которые их характеризуют.
Этому монаху удалось не только убедить самых отважных индийцев принять христианство как свое собственное, но и сотрудничать в своих компаниях. Несмотря на его смутные познания в архитектуре, ему удалось построить сводчатые церкви, и только благодаря воле и твердой вере, которые он посеял в туземцах, они смогли выдержать такое сложное строительство. Все они характеризуются иконографическими деталями метисов, которые говорят о возвышенном участии индейцев, которых ошибочно называют «дикарями», которые на самом деле оказались художниками с великими способностями, способными создавать эти огромные фасады.
От забвения к богатству
К сожалению, все пять миссий пострадали от повреждений. Практически во всех присутствуют безголовые святые и незавершенные архитектурные детали. Другие были спасены из лап насекомых, таких как летучие мыши, которые укрывались там, пока их бросали. Эти церкви, вырезанные с использованием самых элементарных технологий, остаются красивыми и стоящими, но значительно ухудшились.
За более чем 200 лет, прошедших с момента его строительства, они прошли путь от роскоши и величия до заброшенности, грабежей и заброшенности. Во время революции именно из-за трудностей доступа они служили убежищами для революционеров и грабителей, которые находили их в неожиданных местах, покрытых необъятными просторами Сьерра-Горды.
В настоящее время церкви поддерживаются, но имеющихся у них ресурсов недостаточно, чтобы избежать разрушения, которому они подвергаются из-за условий окружающей среды и с течением времени, не говоря уже о восстановлении нанесенного ранее ущерба. Не дадим им исчезнуть.
ПЯТЬ АРХИТЕКТУРНЫХ УКРАШЕНИЙ SIERRA GORDA
Джалпан
Джалпан был первой миссией, основанной 5 апреля 1744 года; его название происходит от науатля и означает "на песке". Он расположен в 40 км к северо-западу от Пиналь-де-Амолес.
Джалпан посвящен апостолу Сантьяго, хотя сегодня изображение апостола заменено несовместимыми часами. На его фасаде изображен испано-мексиканский орел, который вполне может представлять габсбургского орла и мексиканского орла, пожирающего змею.
Concá
Конка - самая маленькая из пяти церквей, она была посвящена Сан-Мигель Аркангел. Его фасад символизирует победу веры, и это была вторая миссия, основанная капитаном Эскандоном. Обложка с огромными гроздьями винограда выделяется на ее обложке, так же как и оригинальная концепция Святой Троицы и изображение архангела Святого Михаила. Как и Танкойол, он получил серьезные повреждения, поэтому можно увидеть две безголовые скульптуры.
Ланда
Ланда, из голоса Чичимека "мутный«Это самая изысканная миссия из всех; в настоящее время его полное имя - Санта-Мария-де-лас-Агуас-де-Ланда. По мнению религиоведов, его фасад символизирует «Город Бога». Десятки деталей привлекают внимание, ведь на его фасаде поставлено несколько глав и интерпретаций.
Тилако
Здание, посвященное Сан-Франциско-де-Асис, Тилако представляет собой наиболее полный набор миссий, а это значит, что на науатле.черная вода". Он расположен в 44 км к востоку от Ланды.
Здесь есть церковь, монастырь, атриум, часовни, открытая часовня и искусственный крест. На его фасаде выделяются фигуры четырех русалок, интерпретация которых вызывает споры, а также ваза с восточными элементами, завершающая фасад.
Танкойол
Имя Huasteco, Tancoyol - это "Место дикой даты". Его обложка - наиболее достойный образец стиля барокко. Посвященный Богоматери Света, ее изображение исчезло, а ее место осталось пустым.
Кресты - повторяющаяся деталь на фасаде, например Иерусалимский крест и крест Калатрава. Скрытый среди красивых пейзажей, он расположен в 39 км к северу от Ланды.
Эти архитектурные жемчужины ждут с течением времени, о них нужно заботиться и сохранять, потому что их красота стоит поездки в Сьерра-Горда-де-Керетаро. Вы знаете какие-нибудь из этих миссий?
